天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
拄杖子不仁，以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳煦妪前，摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫，折衡剖斗。
力尽神疲困壁根，笑破他人口。
偈颂一百零四首其三八
全文共 92 字 · 6 句
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注释
天地不仁...刍狗：直接引用《道德经》第五章，意为天地看待万物平等，无所谓仁爱，像对待祭祀用的草狗一样任其自然生死。
煦妪（xù yù）：抚育，温暖。
凭陵：侵犯，欺凌。
截鹤续凫：截断长腿的鹤接给短腿的鸭子，比喻违背自然本性。
折衡剖斗：打破秤杆和量器，比喻破坏标准或秩序。
译文
天地是不仁慈的，把万物当作祭祀用的草狗一样对待。圣人也是不仁慈的，把百姓当作草狗一样对待。我的这根拐杖子也是不仁慈的，把三世诸佛、历代祖师、四圣六凡全都当作草狗一样对待。它在春天温暖阳光抚育之前，就在霜雪欺凌之后摧残一切。它截断鹤的腿接在鸭子上，折断秤杆剖开量斗。力气耗尽、精神疲惫地困在墙根底下，却笑得别人嘴都合不拢。
赏析
大胆借用道家“不仁”的概念，并将其推向极致，连佛祖祖师都视为“刍狗”，以此破除对神圣权威的盲目崇拜。通过“截鹤续凫”等违背自然的比喻，讽刺人为造作。最后以“笑破他人口”收尾，表现出一种狂放不羁、超越常规的智慧。