偈颂一百零四首其三七

宋 ·宋诗

二èr月yuè十shí五wǔ,瞿qú昙tán灭miè度dù。
足zú示shì双shuāng趺fū,胸xiōng摩mó卍wàn字zì。
山shān愁chóu惨cǎn莫mò云yún,花huā泪lèi啼tí红hóng雨yǔ。
去qù年nián一yī次cì,今jīn年nián一yī次cì,明míng年nián一yī次cì。
辄zhé莫mò明míng年nián更gèng明míng年nián百bǎi千qiān年nián,年nián年nián一yī次cì。
狼láng籍jí涅niè槃pán心xīn,此cǐ恨hèn凭píng谁shuí诉sù。
頼lài有yǒu粼lín皴cūn拄zhǔ杖zhàng子zi,牢láo记jì取qǔ。

全文共 93 字 · 7 句

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注释

二月十五,瞿昙灭度:农历二月十五日是释迦牟尼佛涅槃纪念日。

双趺(fū):双脚交叉盘坐的姿势。

卍(wàn)字:佛教吉祥符号,位于佛陀胸前。

狼籍涅槃心:指对涅槃境界的理解混乱或执着。

粼皴拄杖子:前面提到的那根有裂纹的拐杖,象征朴素的本心。

译文

二月十五日,释迦牟尼佛进入涅槃。他的脚交叉盘坐着,胸前的卍字清晰可见。山峦因悲伤而云雾惨淡,花朵流泪如雨般落下红色花瓣。去年纪念一次,今年纪念一次,明年还要纪念一次。千万不要等到明年再明年,百千年之后,每年都这样纪念一次。这种对涅槃心的胡乱执着,这份遗憾向谁去诉说呢?幸好还有那根布满裂纹的拐杖子,你要牢牢记住它。

赏析

针对佛教徒每年例行公事般的纪念活动提出批评,认为这种重复的哀悼可能导致对“涅槃”概念的僵化理解。作者建议不要沉迷于形式化的纪念,而应回归到身边最朴实、最真实的物件(拄杖子),即回归本心。