偈颂一百零四首其六三

宋 ·宋诗

目mù前qián机jī,真zhēn实shí相xiàng。
张zhāng都dōu料liào轮lún材cái底dǐ轮lún材cái,李lǐ作zuò头tóu𡎺zhú磉sǎng底dǐ𡎺zhú磉sǎng。
动dòng静jìng奚xī分fēn两liǎng处chù看kàn,太tài平píng基jī业yè初chū无wú象xiàng。
迥jiǒng出chū常cháng情qíng,与yǔ谁shuí共gòng赏shǎng。
佳jiā客kè欢huān呼hū自zì往wǎng来lái,瑞ruì岩yán拍pāi掌zhǎng仙xiān岩yán唱chàng。
潦liáo倒dǎo庞páng公gōng,精jīng神shén迭dié宕dàng。

全文共 83 字 · 6 句

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注释

目前机:眼前的机缘或当下的契机。

真实相:佛教术语,指事物的本来面目、实相。

张都料:宋代对工匠首领的称呼,“都料”即工头。

轮材:加工木材,制作车轮等器物。

李作头:另一工匠首领,“作头”亦指工头。

𡎺磉(sǎng):垫在柱子下的石墩,此处指打地基、安柱础的工作。

太平基业:比喻心性本自具足、清净安稳的状态。

迥出常情:远远超出世俗的常规认知。

瑞岩:地名或寺名,此处可能指代某位禅师或地点。

庞公:指唐代居士庞蕴,以禅悟著称,家徒四壁却精神富足。

译文

当下的机缘就是真实的本性显现。就像张工头专心致志地加工木材,李工头认认真真地铺设柱础一样,每个人都在自己的位置上发挥本色。动与静何必非要分开来看呢?内心太平稳固的基础原本就没有固定的形象。这种境界远远超越了普通人的常识,又有谁能真正欣赏得到呢?只有那些志同道合的佳客欢笑着自由往来,瑞岩拍手叫好,仙岩高声唱和。像庞公那样看似潦倒落魄,实则精神洒脱自在,不受拘束。

赏析

此偈通过工匠各司其职的比喻,阐明“平常心是道”的禅理。动静不二,真俗圆融,强调在日常生活劳作中体认本性。语言通俗生动,借庞公典故展现超脱世俗的精神境界,富有生活气息与哲理趣味。