人来面壁成多事，争得心開见本源。
空劫已前诸佛子，话头不举自然圆。
颂古四十五首其二四
全文共 33 字 · 2 句
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注释
面壁：典故，指达摩祖师在少林寺面壁九年，此处喻指执着于外在形式或枯坐。
心開：佛教术语，指开启智慧之心，明心见性。
本源：指佛性的根本源头，即自性。
空劫：佛教宇宙观中的“空劫”，指世界形成之前、毁灭之后的虚空阶段，象征绝对的空寂与本来面目。
话头：禅宗参究的话头，如“念佛是谁”等，此处指言语机锋。
译文
那些前来参禅的人若是只懂得模仿达摩面壁苦修，反而成了多余的麻烦事；哪里比得上直接让内心豁然开朗，从而见到生命的真正本源呢？其实在天地未成、万物皆空的远古时代，诸位佛子就已经存在了，他们不需要举起任何言语机锋作为话头，自然就能达到圆满无缺的境界。
赏析
此诗批评执着于形式的修行，主张直指人心。通过对比“面壁”之繁与“见本源”之简，强调禅悟在于内心的顿开而非外在的苦行，体现了南宗禅“本来无一物”的圆融思想。