数关天地人何预，分在君臣礼可无。
周粟如山夷叔馁，史书犹日臼婴诬。
旧邦新命方開化，公法私情本不渝。
忠义未须论彼此，后先崇长是昌图。
陆右丞君实挽诗其二
全文共 67 字 · 4 句
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注释
周粟：周朝的粮食，伯夷叔齐不食周粟。
夷叔：伯夷、叔齐。
臼婴：公孙杵臼与程婴，赵氏孤儿故事中的义士。
旧邦新命：出自《诗经》，指国家虽旧但使命更新。
译文
天数关乎天地运行，与人有何预知？名分在于君臣关系，礼仪是否可以废弃？伯夷叔齐宁可饿死也不吃周朝的粮食，程婴和公孙杵臼忍受诬陷也要保全赵氏孤儿。旧的邦国面临新的命运正在开启教化，公义的法度与私人的情感本来就不该改变。谈论忠义不必区分彼此阵营，先后推崇正义才是昌盛的根本图谋。
赏析
引用伯夷叔齐和赵氏孤儿的典故，探讨忠义的本质超越朝代更替。强调在乱世中坚守道义的重要性，体现了儒家伦理在政治动荡中的精神支柱作用。