积善出公侯，今於葬地求。
樊崇如叵测，郭璞殆徒谋。
折臂终难验，控颐自可忧。
未抛金锁甲，焉问土馒头。
赠地理齐君龙吉
全文共 51 字 · 4 句
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注释
积善：积累善行，古人认为积善之家必有余庆。
樊崇：新朝末年赤眉军首领，此处借指不可测度的乱臣或凶地。
郭璞：东晋著名学者、风水学家，著有《葬书》，被视为堪舆鼻祖。
折臂：典故出自《左传》，郑国子产预言某人将断臂，后应验，喻指灾祸难逃。
控颐：控制下巴，引申为受制于人，处境危险。
金锁甲：比喻坚固的防御或权贵身份，也指代世俗的荣华富贵。
土馒头：坟墓的俗称，因坟头形状像馒头而得名。
译文
人们常说积累善行就能出公侯将相，如今却把希望寄托在寻找好的墓地风水上。像樊崇那样心思叵测的人，就算请郭璞来谋划也是徒劳无功。命运中的灾祸如断臂之兆终究难以验证和避免，身处险境只能独自忧愁。如果还没有抛弃那象征权势的金锁甲，又何必去追问最终都要面对的黄土坟墓呢？
赏析
此诗讽刺世人迷信风水而忽视德行修养的现象。作者通过对比“积善”与“求葬”，指出外在的风水无法改变内在的命运，尤其以樊崇、郭璞为例，强调智谋在天命面前的无力。结尾反问有力，揭示了追求功名利禄者对死亡的逃避心理，富有哲理。