攫果实饥嗛，三声泪沾裳。
尼居曾子侍，宁甘读此章。
不食痛所生，乃能善居丧。
林端有返哺，未敌乌衣郎。
面故可颜彪，臂岂徒李广。
泣血同高柴，託音异原壤。
谓当葬其母，山林纵之往。
勿复绊诸笼，充此儿女赏。
题孝猿图
全文共 103 字 · 8 句
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注释
孝猿图：描绘猿猴孝顺母亲的画作。
嗛（qiàn）：口中含着食物。
尼居曾子侍：孔子坐着，曾子陪侍。典出《孝经》，曾子闻孝道而避席。
返哺：乌鸦反哺，比喻子女报答父母养育之恩。
乌衣郎：指燕子，亦泛指鸟类，此处借指不知孝道的禽兽或人。
颜彪：颜回与班彪，皆以德行学问著称。
李广：西汉名将，以臂力过人著称。
高柴：孔子的弟子，以孝行闻名，丧母哀毁骨立。
原壤：孔子老友，行为不拘礼法，曾在母亲丧期唱歌。
绊诸笼：关在笼子里。
译文
猿猴抓取果实塞满嘴巴，听到三声啼哭泪水沾湿衣裳。就像孔子坐着曾子陪侍时，宁愿甘心研读《孝经》篇章。不吃东西是因为悲痛产生，这样才能善于办理丧事。林间有乌鸦反哺的行为，却比不上穿黑衣的燕子（或泛指其他鸟）。它的脸面固然像颜回和班彪那样清秀，手臂难道只是徒然像李广那样有力？它泣血的程度如同高柴，发出的声音却与原壤不同。应当让它埋葬母亲，然后放它回到山林中去。不要再把它束缚在笼子里，充当儿女们的玩赏之物。
赏析
这首诗通过对画中孝猿的描写，引申出对孝道的推崇。诗人将猿的悲鸣与儒家经典中的孝子故事相比，批评人类有时不如动物知孝，并呼吁释放被囚禁的生灵，体现了仁爱之心和对伦理道德的深刻反思。