瞿昙未生世，摩诘果谁宗。
问答了不语，不立文字工。
開流荡千古，一雌和群雄。
挥斤纷万变，动寂不离空。
镜坏光不灭，回转如轮风。
有能诘其迹，推入滉瀁中。
以此连环入，合散常无穷。
愚者诱罪福，高者超神通。
孔孟久不作，谁能扫其踪。
续感兴二十五首其一五
全文共 116 字 · 9 句
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注释
瞿昙：释迦牟尼的俗家姓氏，代指佛教。
摩诘：王维的字，王维笃信佛教，被称为“诗佛”。
不立文字：禅宗主张，认为真理不可用语言文字完全表达。
滉瀁（huàng yǎng）：水深广貌，比喻境界深远。
孔孟：孔子和孟子，代表儒家正统。
译文
在释迦牟尼尚未出生的时代，王维所信奉的佛法究竟源自哪里呢？问答之间沉默不语，并不依赖文字的技巧。这种思想开导流传，激荡千古，如同一位雌性领袖调和了群雄。挥动斧斤处理纷繁万变的事物，动静之间不离空性本质。镜子坏了但光芒不会熄灭，回转起来如同风轮一般。如果有人追问它的踪迹，就会推入那深远浩渺的境界之中。以此连环相扣的逻辑进入其中，聚合离散常常无穷无尽。愚昧的人用它来诱导罪福观念，高明的人借此超越神通界限。孔子孟子早已去世不再出现，谁能扫除佛教留下的痕迹呢？
赏析
诗人对佛教思想进行了深入的哲学探讨，既承认其“不立文字”、“超脱空寂”的高妙，又隐含对儒学道统中断的忧虑。诗中运用比喻和典故，思辨色彩浓厚，展现了宋代理学家兼通释道的思想特征。