十五日已前，{毛畏}{毛畏}𣯧𣯧，魍魍魉魉。
十五日已后，巍巍堂堂，炜炜煌煌。
正当十五日，虚空为鼓。
须弥为槌，轻轻击动，佛祖攒眉。
若将耳听应难会，眼处闻声方始知。
偈颂六十七首其四六
全文共 84 字 · 5 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
十五日已前/已后：指农历每月十五日前后的时间段，常用于禅宗公案的时间节点
{毛畏}{毛畏}𣯧𣯧：形容毛发竖立、战战兢兢的样子
魍魍魉魉：鬼怪出没，形容阴暗恐怖
巍巍堂堂：形容高大庄严
炜炜煌煌：形容光彩夺目
虚空为鼓：把天空当作鼓
须弥为槌：把须弥山当作鼓槌
攒眉：皱眉头，表示为难或不悦
耳听应难会：用耳朵听很难理解
眼处闻声：视觉器官听到声音，比喻超越感官局限的直觉领悟
译文
在十五号之前，气氛阴森恐怖，让人吓得毛发倒竖，仿佛到处都是鬼魅。但在十五号之后，景象突然变得高大庄严，光彩照人。就在十五号当天，有人把虚空当成鼓，把须弥山当成鼓槌，轻轻地敲击了一下，结果连佛祖们都忍不住皱起了眉头。如果你试图用耳朵去听这个声音，恐怕永远无法领会其中的奥妙；只有当你能够用眼睛去“听见”声音时，才能真正明白这是什么境界。
赏析
此偈通过前后状态的剧烈反差，以及“虚空击鼓”的荒诞意象，探讨了时间的相对性和认知的局限性。“佛祖攒眉”暗示即使是最高智慧也难以用常规逻辑解释当下的禅机。结尾的“眼处闻声”是典型的通感修辞，引导读者突破感官束缚，进入直觉悟道的层面。