长生草为叶峭峰赋
唐时吕岩叟,换骨成神仙。
遗丹传老树,变化延其年。
丹香忽融液,散入苍崖巅。
长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。
枯根挂碧落,吞吐流虚烟。
不受水土力,不随寒暑迁。
谁能登云梯,移来此簷边。
凡花与群木,丽质徒娟娟。
彭泽虽爱菊,两院荒金钱。
濂溪空爱荷,開落秋风前。
峭峰山中客,道眼明先天。
一線同寿眼,万古长绵延。
君不见祖龙痴欲采为药,海山何处驾楼船。
全文共 175 字 · 13 句
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吕岩叟:即吕洞宾,唐代著名道士。
换骨:道教术语,指脱去凡胎成为神仙。
遗丹:遗留下来的仙丹。
碧落:天空。
彭泽:陶渊明曾任彭泽令,爱菊。
濂溪:周敦颐号濂溪,爱莲。
祖龙:秦始皇。
海山:传说中的蓬莱等仙山。
唐代的吕洞宾先生,脱去凡骨成为了神仙。他遗留的仙丹传给了一棵老树,使这棵树变化延长了寿命。丹香忽然融化流动,散落在苍翠的山崖顶端。由此孕育出了灵草,茎叶显得格外鲜嫩。它的枯根悬挂在半空,吞吐着流动的虚烟。它不依赖水土的力量,也不随寒暑季节改变。谁能登上云梯,把它移植到我的屋檐边呢?普通的花木虽然美丽,但只是徒具娟秀之姿。陶渊明虽然喜爱菊花,但两院的金菊早已荒芜;周敦颐空自喜爱荷花,却只能在秋风前看它开落。峭峰这位山中客人,拥有洞察先天的慧眼。这一线长寿的机缘,万古绵延不断。你没看见吗?秦始皇痴迷地想采仙药,驾着楼船在海山上寻找,最终又在哪里找到了呢?
这是一首咏物兼抒怀的诗。作者通过描写“长生草”的神奇来历和不凡特性,对比陶渊明、周敦颐所爱之花,突显长生草超越世俗审美的价值。结尾借秦始皇求仙失败的典故,讽刺世人盲目追求外在形式,而忽视了真正的内在修养与自然之道。