人生有至乐，主善以为师。
善端本固有，乐处亦自知。
我思舜之徒，鸡鸣日孳孳。
箪瓢在陋巷，颜氏其庶几。
之子芝兰室，书传为箴规。
量力行好事，固穷无妄为。
何似安乐窝，受用尧夫诗。
昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗
全文共 90 字 · 7 句
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注释
康节先生：邵雍，谥康节，北宋理学家，有《安乐窝》诗。
主善以为师：以善为主、以善为师。
孳孳：同“孜孜”，勤勉不懈。
颜氏其庶几：颜回大概差不多吧，用《论语》孔子赞颜回典。
芝兰室：喻良好的环境，语出《孔子家语》。
尧夫：邵雍字尧夫。
译文
人生有极大的快乐，那就是把善当作主、当作老师。善的端绪本来就是人固有的，快乐的地方自己也能知道。我想到舜那样的圣徒，鸡一叫就起来勤勉行善。颜回住在陋巷里，一箪食一瓢饮，大概也差不多吧。这位朋友住在芝兰之室，把书传当作箴规。他量力而行做好事，安守穷困而不妄为。这多么像安乐窝啊，可以受用邵尧夫的诗。
赏析
此诗为朱仲明乐善斋而作，发挥邵雍“乐善”之意。诗中举舜与颜回为证，说明善端固有、乐善在己。末以“安乐窝”比况，勉友人量力行善、固穷无妄。全诗说理平实，而理趣盎然，见宋诗以理入诗之风。