东轩记待月，纵笔说性命。
岂惟不知月，实亦不知性。
文虽欧苏工，理至关洛定。
人心如明月，尘垢失清净。
雾收海气澄，天逈风力劲。
持我光明珠，照此大圆镜。
镜中双綵鸾，翔立请骖乘。
御宴影娥池，神飚忽吹醒。
鸾飞晓镜空，龙睡渊珠静。
依旧碧潭心，无复琼楼兴。
韩郎固有言，仙人未贤圣。
题月心诗卷并记遇仙事云
全文共 142 字 · 11 句
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注释
月心：人名，诗卷的主人。
欧苏：欧阳修与苏轼，宋代文学大家。
关洛：指程颢、程颐及朱熹等理学家的学派，强调天理。
光明珠：比喻心性纯净。
大圆镜：佛教用语，喻指清净无染的智慧之心。
双綵鸾：成对的彩色鸾鸟，象征美好或仙缘。
影娥池：汉代宫苑中的水池，常伴月光。
韩郎：指韩湘子，八仙之一，传说他曾度化韩愈。
译文
东轩记录着等待月亮升起的情景，挥笔谈论性命之学。岂止是不了解月亮，实际上也不了解本性。文章虽然像欧阳修、苏轼那样工整，但道理必须依靠关洛理学来判定。人心就像明月，尘垢会使其失去清净。当雾气散去，海气澄澈，天空高远，风力强劲。拿着我这颗光明的珠子，去照亮这面大圆镜。镜中有一对彩色的鸾鸟，飞翔站立请求乘车陪同。在影娥池边举行御宴，忽然一阵神风吹醒了梦境。鸾鸟飞走，晓镜空寂，龙睡在深渊，珍珠静止。依旧保持着碧潭般的内心，不再有琼楼玉宇的兴致。韩郎固然有话要说，但仙人未必就是圣贤。
赏析
此诗借题写诗卷之机，阐述心性修养的道理。诗人融合儒释道思想，以月、镜、珠等意象比喻人心的明净与遮蔽。通过“遇仙”的虚幻叙事，最终回归到内心的平静与现实生活的体悟，富有哲理意味。