古人糟粕在遗经，圣学非由积累成。
每向同中参孔释，时於异处别朱程。
一川水满源头活，半夜天高月色明。
下学工夫迟十载，小儒终是雾中行。
辛卯入杭呈王察判其二
全文共 67 字 · 4 句
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注释
糟粕：比喻经典中次要的部分，或指死板的教条。
遗经：遗留下来的儒家经典。
圣学：圣人的学问。
积累成：通过点滴积累而成。
参孔释：比较孔子与释迦牟尼的思想。
别朱程：区分朱熹与二程（程颢、程颐）的理学观点。
源头活：朱熹诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”，指思想源泉不断。
月色明：比喻心境澄明。
下学工夫：基础的学习功夫。
雾中行：在迷雾中行走，比喻迷茫不清。
译文
古人留下的经典中，有些内容如同糟粕，真正的圣人之学并非仅靠死记硬背的积累就能形成。我常常在同类的思想中比较孔子与佛陀的差异，有时又在不同的见解中辨别朱熹与二程的区别。就像一川之水之所以清澈，是因为源头有活水注入；半夜的天空之所以高远，是因为月色格外明亮。如果在基础学习的功夫上拖延了十年，那么这个小儒最终只能在迷雾中盲目行走，无法看清方向。
赏析
这是一首探讨学术方法的诗。诗人反对僵化的经学解读，主张融会贯通，比较不同学派（孔释、朱程）的异同。通过“源头活水”和“明月”的比喻，强调了治学需要灵动与澄明的心境。结尾警示学者若忽视基础功夫，必将陷入迷茫，体现了诗人严谨的治学态度和深刻的哲学思考。