建隆御楼三首《宋史·乐志》一:乾德六年,和岘言:按《開元礼》,郊祀,车驾还宫,入嘉德门奏《采茨之乐》,入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕,登楼肆赦然后还宫,宫县但用《隆安》,不用《采茨》,其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意,《隆安之乐》自内而出,《采茨之乐》自外而入,若不并用,有失旧典。群从之。 降坐用《隆安》。

宋 ·宋诗

华huá缨yīng就jiù列liè,左zuǒ衽rèn来lái王wáng。
帝dì仪yí炳bǐng焕huàn,大dà乐lè铿kēng锵qiāng。
礼lǐ成chéng峣yáo阙quē,言yán旋xuán未wèi央yāng。
一yī人rén有yǒu庆qìng,万wàn寿shòu无wú疆jiāng。

全文共 43 字 · 4 句

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注释

华缨:华丽的帽带,代指高官显贵。

左衽:原指少数民族服饰,此处借指四方异族归顺。

未央:汉代宫殿名,此处借指皇宫。

一人:指皇帝。

有庆:有福泽,吉祥。

译文

戴着华丽帽带的官员排列就位,穿着左衽衣服的异族首领前来朝贡。皇帝的仪容光彩照人,盛大的音乐铿锵有力。礼仪在高耸的宫阙前完成,随即返回未央宫。皇帝一人享有福泽,天下便得万寿无疆。

赏析

强调了“四海宾服”的政治主题。通过“华缨”与“左衽”的对比,凸显宋朝作为正统王朝吸引周边民族归附的影响力,结尾升华至国运长久,格调高昂。