恬然自足，再不从龙化甘雨。
赠王观音奴出西方自在天，受南海无边愿。
宫妆宜水月，香步绕金莲。
体态婵娟，绿杨柳腰枝软，白鹦哥声调圆。
结百千万种良因，示五十三参化显。
尾声·听琴鹤至分床宿，送果猿来借榻居，绝胜当年老巢父。怡然自娱，
全文共 83 字 · 5 句
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注释
听琴鹤至：弹琴引来仙鹤，形容高雅脱俗的境界。
分床宿：与鹤同室而眠，表现亲近自然。
送果猿来：赠送果实引来猿猴，同样表现人与自然的和谐。
借榻居：让猿猴借用床榻休息。
绝胜：远远超过。
老巢父：古代隐士许由的朋友巢父，代表极端的隐逸。
怡然自娱：快乐自得地娱乐自己。
恬然自足：安静满足。
从龙化甘雨：跟随龙兴云布雨，比喻出仕为官或参与政治活动。
王观音奴：人名，可能是歌妓或友人之女。
西方自在天：佛教用语，指极乐世界或自由境界。
南海无边愿：指观音菩萨的大愿。
宫妆宜水月：妆容适合在水月观音像前展示，形容清净美丽。
香步绕金莲：脚步轻盈，如环绕金莲花。
体态婵娟：姿态美好。
绿杨柳腰枝软：形容腰肢柔软如柳。
白鹦哥声调圆：形容声音圆润如鹦鹉啼鸣。
结百千万种良因：佛教语，指积累无数善缘。
示五十三参化显：典出《华严经》善财童子五十三参，指通过修行显现教化。
译文
听着琴声引来了仙鹤，便与它分床共宿；送出果实招来了猿猴，让它借用我的床榻居住。这种生活绝对胜过当年的隐士巢父。我怡然自得地取乐，恬淡安静地感到满足，再也不愿意追随龙去兴云布雨（出仕做官）。赠给王观音奴一曲，她仿佛来自西方自在天，承载着南海观音无边的宏愿。她的妆容适宜在水月观音前展现，步履轻盈如环绕金莲。身姿美好动人，腰肢像绿杨柳一样柔软，声音像白鹦鹉一样圆润。她积累了千万种美好的因缘，展现出如同善财童子五十三参般的教化与灵秀。
赏析
前半部分描写与鹤猿为伴的隐逸生活，表达对官场生活的厌倦和对自然自由的向往。后半部分转而赞美王观音奴，借用佛教意象（水月、金莲、五十三参）来形容其容貌、声音及内在修养的高雅神圣，将人物形象塑造得超凡脱俗，充满了宗教美感与艺术魅力。