正乐府十篇颂夷臣
夷师本学外,仍善唐文字。
吾人本尚舍,何况夷臣事。
所以不学者,反为夷臣戏。
所以尸禄人,反为夷臣忌。
吁嗟华风衰,何尝不由是。
全文共 64 字 · 5 句
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颂夷臣:赞美外国使臣或官员。
夷师:外国的老师或使者。
本学外:本来学习的是外面的文化。
仍善唐文字:却依然擅长唐朝的文字。
吾人:我们这些人。
本尚舍:本来就崇尚舍弃(或指不屑一顾)。
何况夷臣事:更何况是外国臣子做的事情。
所以不学者:所以那些不学习的人。
反为夷臣戏:反而被外国臣子嘲笑。
尸禄人:白吃饭不干活的官员。
反为夷臣忌:反而被外国臣子忌惮。
吁嗟:感叹词。
华风衰:中华风气衰落。
何尝不由是:何尝不是由此造成的。
外国的使臣本来学习的是域外的文化,却依然精通唐朝的文字。我们这些人本来就崇尚舍弃学问(或不屑于钻研),更何况是外国臣子所做的事情呢?所以那些不学习的人,反而被外国臣子嘲笑。所以那些白拿俸禄却不干事的官员,反而被外国臣子所忌惮。唉,感叹中华的风气日益衰落,这何尝不是由这种现象造成的呢?
这首诗短小精悍,通过中外对比,尖锐地批评了晚唐士大夫阶层不学无术、尸位素餐的现状。外国使臣精通汉文而本国官员却疏于学问,这种反差极大地刺痛了诗人的民族自尊心,表达了对文化衰微的深深忧虑和愤慨。