巢由洗耳、河老腾云、许子衣褐，也不仰天长叹，也不待相宣言，也不扣角为歌，却回光照我，图甚苦张罗。
一煞·也不学采薇自洁埋幽壑，不学举国独醒葬汨罗，也不学墨子回车，
全文共 48 字 · 1 句
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注释
采薇：指伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇充饥的故事。
举国独醒葬汨罗：指屈原在举世皆浊时独自清醒，最终投汨罗江自尽。
墨子回车：传说墨子见朝歌城名不吉（与“歌”谐音，易使人沉溺），便调转车头离开。
巢由洗耳：许由因不愿听尧让位的话，认为耳朵被污染，便在颍水洗耳；巢父牵牛至上游饮水，怕牛喝到下游脏水。
河老腾云：可能指河上公或类似的神仙传说，象征超脱尘世。
许子衣褐：许行主张贤者与民并耕而食，身穿粗布短衣。
扣角为歌：宁戚饭牛，敲着牛角唱歌以引起齐桓公注意，求取功名。
译文
我不学伯夷叔齐那样为了保持高洁而去深山采薇，也不像屈原那样因为众人皆醉我独醒而跳进汨罗江淹死自己。更不像墨子那样因为地名不好就掉头逃跑，或者像许由、巢父那样为了避嫌去洗耳朵、躲开河水，也不穿粗布衣服装清贫。我也不对着天空长吁短叹抱怨命运，不等着别人来宣扬我的名声，更不敲着牛角唱歌去求官做。回过头来看看自己的处境，何必费尽心机去张网捕鸟般辛苦钻营呢？
赏析
此曲通过否定一系列历史上著名的隐逸或求仕典故，表达了作者对传统士大夫进退两难处境的厌倦。他既不想苦守清贫，也不想投机钻营，而是选择一种更为务实、随性的生活态度，体现了元代文人特有的疏狂与无奈。