昊天塔孟良盗骨·水仙子

元 ·元曲

现xiàn如rú今jīn火huǒ烧shāo人rén肉ròu喷pēn鼻bí腥xīng,(杨yáng景jǐng云yún)哎āi,好hǎo和hé尚shàng,可kě不bù道dào为wèi惜xī飞fēi蛾é纱shā罩zhào灯dēng哩lī!(正zhèng末mò唱chàng)俺ǎn几jǐ曾zēng道dào为wèi惜xī飞fēi蛾é纱shā罩zhào灯dēng?(做zuò合hé手shǒu科kē,云yún)阿ē弥mí陀tuó佛fó!世shì间jiān万wàn物wù,不bù死sǐ不bù生shēng。
(唱chàng)若ruò不bù杀shā生shēng呵hē,有yǒu甚shén么me轮lún回huí证zhèng?这zhè便biàn是shì咱zán念niàn阿ā弥mí超chāo度dù的de经jīng。
(杨yáng景jǐng云yún)想xiǎng你nǐ也yě不bú是shì个gè从cóng幼yòu儿ér出chū家jiā的de。
(正zhèng末mò唱chàng)对duì客kè官guān细xì说shuō分fēn明míng,我wǒ也yě曾céng杀shā的de番fān军jūn怕pà,几jǐ曾zēng有yǒu个gè信xìn士shì请qǐng,直zhí到dào中zhōng年nián才cái落luò发fà为wèi僧sēng。
(杨yáng景jǐng云yún)兀wù那nà和hé尚shàng!我wǒ也yě不bù瞒mán你nǐ,我wǒ是shì大dà宋sòng国guó的de人rén。
(正zhèng末mò云yún)客kè官guān,你nǐ既jì是shì大dà宋sòng国guó人rén,曾céng认rèn的de那nà一yī家jiā人rén家jiā么me?(杨yáng景jǐng云yún)是shì谁shuí家jiā?(正zhèng末mò云yún)他tā家jiā里lǐ有yǒu个gè使shǐ金jīn刀dāo的de。
(唱chàng)。

全文共 244 字 · 7 句

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注释

喷鼻腥:气味刺鼻难闻。

为惜飞蛾纱罩灯:佛教慈悲观念,怕伤飞蛾而用纱罩灯。

轮回证:证明轮回的存在或获得解脱。

阿弥:阿弥陀佛。

超度的经:用于帮助亡灵脱离苦海的经文。

信士:信奉佛教的男子。

落发为僧:剃度出家。

译文

现在烧焦的人肉散发出刺鼻的腥味。杨景感叹好和尚,不是说为了怜惜飞蛾要用纱罩住灯吗?我哪里说过要怜惜飞蛾?阿弥陀佛,世间万物不死不生。如果不杀生,怎么证明轮回的道理?这就是我们念诵阿弥陀佛来超度亡魂的经文。想你也不是从小出家的。我对客人细细说明,我也曾杀过番邦军队让他们害怕,哪里有过信徒邀请,直到中年才剃度做了和尚。杨景说那和尚我不瞒你,我是大宋国人。我问客官既然是大宋人,认不认识一家人家?他说谁家?我说他家有个使金刀的。

赏析

通过关于“杀生”与“慈悲”的辩证讨论,揭示了杨五郎亦僧亦侠的双重身份,打破传统僧人形象,体现了元杂剧中人物性格的复杂性与真实性。