全文共 306 字 · 14 句
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1. 已：停止。
2. 青于蓝：靛青从蓼蓝提取却比蓝更深，喻学生可超老师。
3. 中绳：合乎墨线；绳指木匠取直的墨线。
4. 𫐐：以火烘木使弯曲。
5. 槁暴：晒干。
6. 就砺：拿到磨刀石上磨。
7. 参省乎己：检查反省自己。
8. 知明：智慧明达。
9. 须臾：片刻。
10. 跂而望：踮起脚跟远望。
11. 疾：强、宏大，此处指声音宏大。
12. 彰：清楚。
13. 假舆马：借助车马；假为凭借。
14. 绝：横渡。
15. 生非异：资质并无不同；生同性。
16. 跬步：半步。
17. 骐骥：良马。
18. 驽马十驾：劣马拉车走十天。
19. 锲而不舍：不停地刻。
20. 黄泉：地下的泉水。
21. 躁：浮躁、不专一。
君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，却比蓝草颜色更深；冰是水凝成的，却比水更加寒冷。木材直得合乎墨线，若用火烤弯它做成车轮，那弯度就能合乎圆规；即使又晒干了，也不会再挺直，这是火烤弯曲使它变成这样的。所以木材经墨线比量就能取直，刀剑在磨石上磨就锋利，君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达、行为没有过错了。我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处看得广阔。登到高坡上招手，手臂并没有加长，却在远处也有人看见；顺着风呼喊，声音并没有加强，听的人却听得分外清楚。借助车马的人，并非善于走路，却能到达千里之外；借助船只的人，并非会游泳，却能横渡江河。君子的天性和一般人并无不同，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就从那里兴起；汇水成渊，蛟龙就在其中生长；积累善行养成美德，人自然会心智澄明，圣人的思想境界也就具备了。所以不积累每一小步，就无法走到千里之远；不汇集细小的水流，就无法形成江河大海。骏马跳一次，也不能到十步之远；劣马拉车走十天，它的成功在于不停止。拿刀刻东西却中途停下，腐朽的木头也刻不断；不停地刻下去，金石那样坚硬也能雕出花纹。蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，却能向上吃泥土、向下饮地下的泉水，这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，若不是蛇和鳝鱼的洞穴就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
《劝学》是战国思想家荀子的代表作，也是中国古代论学的第一篇。开篇「学不可以已」一句确立全篇中心。全段连用青与冰、木𫐐轮、受绳就砺、登高而招、顺风而呼、假舟车、积水积善、骐骥驽马、锲舍不舍、蚓蟹等一连串比喻，层层设喻、由浅入深，反复论证学习能改变本性、贵在积累、须专心不懈的道理。荀子以性恶立说，尤重后天之学与环境的磨砺，故说理透辟、气势充沛。原文比喻之富、说理之密，为诸子散文之冠，历来为课蒙劝学之必读名篇，因《荀子》原库不收录，故特补入。