自闻梁朝日，四依诸贤士。
宝志万回师，四仙傅大士。
显扬一代教，作时如来使。
造建僧伽蓝，信心归佛理。
虽乃得如斯，有为多患累。
与道殊悬远，折西补东尔。
不达无为功，损多益少利。
有声而无形，至今何处去。
诗三百三首一七二
全文共 103 字 · 8 句
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注释
梁朝：南朝梁。
四依：佛教术语，指依法不依人等四种依止原则，此处可能指四位高僧。
宝志：南朝梁著名高僧宝志公。
万回师：唐代高僧万回。
傅大士：南朝梁居士傅翕。
如来使：奉如来之命弘法的人。
僧伽蓝：寺院。
有为：指有生灭变化的事物，相对于“无为”。
折西补东：拆东墙补西墙，喻修补不足，不得根本。
无为功：指超越因果、不生不灭的功德。
译文
自从听说南朝梁代以来，出现了许多依止佛法的高贤之士。比如宝志公、万回禅师，还有四位仙人般的傅大士等人。他们弘扬一代教法，作为如来的使者，建造了许多寺院，让众人有信心皈依佛理。虽然他们取得了这样的成就，但这些都是“有为”法，仍然有许多祸患和牵累。这与究竟的“无为”大道相差甚远，不过是在西边折断去补东边罢了。他们未能通达无为的功德，导致损失多而收益少。这些有声望的人物如今身形已灭，不知魂归何处去了。
赏析
此诗回顾历史高僧的事迹，但并未盲目崇拜，而是从般若空观的角度进行评判。指出即使是伟大的宗教事业，若执着于“有为”相，仍非究竟解脱。体现了寒山诗不拘一格、敢于质疑权威、直指核心的批判精神和深邃的佛学见解。