诗三百三首二一四
可畏三界轮,念念未曾息。
才始似出头,又却遭沈溺。
假使非非想,盖缘多福力。
争似识真源,一得即永得。
全文共 51 字 · 4 句
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三界:欲界、色界、无色界,佛教宇宙观中的三个层次。
沈溺:沉沦淹没,指陷入痛苦或欲望之中。
非非想:即“非想非非想处”,无色界最高天,虽境界极高但仍属轮回。
争似:怎比得上。
真源:生命的本源,通常指佛性或涅槃境界。
令人恐惧的是在三界中如车轮般旋转的命运,每一个念头都未曾停歇过。刚刚似乎要超脱出来,却又再次遭遇沉沦与淹没。即使修得“非想非非想处”这样极高的禅定境界,也不过是因为积累了较多的福报罢了。这些终究不如认清生命的真实本源来得重要,因为一旦证悟本性,便能获得永恒的解脱。
寒山在此诗中对比了世俗修行与究竟解脱的区别。他批评那些执着于高深禅定(如非非想定)的人,认为那仍是在三界轮回之内。诗人主张直指人心、见性成佛,强调只有识破“真源”,才能获得不再退转的永恒安宁,体现了禅宗顿悟的思想倾向。