嗟见今时学道流，千千万万认门头。
恰似入京朝圣主，祇到潼关便[即]（据《五灯会元》卷十三补）休。
答僧问如何是主中主
全文共 48 字 · 2 句
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注释
主中主：禅语，指主客对待中的真正主体、绝对本心。
学道流：学道之辈、修行人。
门头：门口、门外表面，喻未入堂奥。
入京朝圣主：进京城朝见皇帝，喻求见本性、最高真理。
潼关：关名，由东入关中、长安的要隘，喻半途。
祇：只。
译文
可叹如今这些学道的人，千千万万都只认门外那点表面；这就像进京朝见圣明的君主，结果只走到潼关就停下，再也不往前了。
赏析
此诗答“主中主”之问，却从反面喝破时弊：学道者多认门头光影，如入京只到潼关便止。以朝圣为喻，把“未到究竟”说得警策明白。语言直截，讽刺中含悲悯，末句一“休”字尤见痛切。