学者恒沙无一悟,过在寻他舌头路。
欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空里步。
(以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》)。
全文共 66 字 · 3 句
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临寂:临圆寂、临终。
恒沙:恒河沙数,喻极多。
舌头路:言语思量之路,指依傍他人言句。
忘形:忘却身形、放下身心。
泯踪迹:灭除踪迹、不落痕迹。
空里步:在虚空中行走,喻无住无依之境。
修学的人多得像恒河沙,却难得有一个真正开悟;毛病就出在总去寻别人舌头底下那条路。要想放下身心、连踪迹都泯灭,就该努力勤勉地在虚空里迈步。
这是洞山临终警众之作。前两句痛指学人虽多而悟者少,病根在攀缘他人言句;后两句提出“忘形泯踪”、于空里行步的解脱之路。语气恳切峻急,比喻警拔,既可看作修行总纲,也见祖师最后付嘱的悲心。