偈

光guāng明míng寂jì照zhào遍biàn恒héng（一yī作zuò「河hé」）沙shā，凡fán圣shèng含hán灵líng共gòng一yī（一yī作zuò「我wǒ」）家jiā。

一yī念niàn不bù生shēng全quán体tǐ现xiàn，六liù情qíng（一yī作zuò「根gēn」）才cái动dòng被bèi云yún遮zhē。

遣qiǎn除chú凡fán拙zhuō（一yī作zuò「破pò除chú烦fán恼nǎo」）重zhòng增zēng病bìng，趣qù（一yī作zuò「趋qū」）向xiàng真zhēn如rú亦yì是shì邪xié。

任rèn逐zhú境jìng缘yuán（一yī作zuò「随suí顺shùn世shì缘yuán」）无wú罣guà[碍ài]（得dé），真zhēn如rú凡fán圣shèng是shì空kōng花huā（一yī作zuò「涅niè槃pán生shēng死sǐ等děng空kōng花huā」）。

（见jiàn《祖zǔ堂táng集jí》卷juǎn六liù，据jù《五wǔ灯dēng会huì元yuán》卷juǎn六liù，郑zhèng方fāng坤kūn《全quán闽mǐn诗shī话huà》卷juǎn一yī校jiào改gǎi。

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全文共 171 字 · 6 句

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注释

恒沙：恒河沙数，比喻数量极多。

含灵：指有灵性的众生。

六情：即六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），因能生情识，故称。

真如：佛教术语，指真实如常的理性。

罣碍：即挂碍，牵挂阻碍。

空花：空中花，比喻虚幻不实。

译文

光明寂静的觉性照耀着如恒河沙数般众多的世界，无论是凡夫还是圣者，一切有灵性的众生都共同处于同一个家园。当心中一个念头都不生起的时候，完整的本性就自然显现；可一旦六根接触外境而动了情识，这本性就被浮云遮蔽了。如果想要去除凡俗的拙劣或破除烦恼，反而会增添一种毛病；刻意趋向真如境界，同样也是一种偏差。任凭自己随顺世间的各种因缘而毫无牵挂阻碍，就会明白真如与凡圣、涅槃与生死，都如同虚空中的花朵一样虚幻不实。

赏析

本诗为禅门偈颂，以般若空观为旨归。首联彰显心性光明遍照、凡圣平等；颔联点明一念不生则全体显现，六根才动即被境遮；颈联破斥有为造作，指出遣除烦恼、趣向真如皆是执著；尾联归结于随缘无碍、空花水月之悟境。全诗对仗工稳，理趣深长，以否定式表达引导学人离相无执。