还丹口诀

唐 ·唐诗

置zhì天tiān立lì地dì混hùn沌dùn分fēn,造zào化huà含hán花huā处chù处chù焚fén。
一yī阴yīn一yī阳yáng乃nǎi成chéng道dào,秋qiū石shí苍cāng苍cāng浪làng子zǐ孙sūn。
玄xuán武wǔ朱zhū雀què明míng前qián路lù,涌yǒng泉quán真zhēn汞gǒng守shǒu乾qián坤kūn。
鼎dǐng鼎dǐng制zhì铅qiān成chéng宝bǎo物wù,姹chà女nǚ藏cáng头tóu不bù肯kěn出chū。
十shí二èr葫hú中zhōng紫zǐ河hé车chē,四sì十shí二èr气qì烈liè仙xiān窟kū。
颜yán如rú玉yù,貌mào如rú霜shuāng,枣zǎo叶yè雄xióng朱zhū修xiū修xiū毕bì。
手shǒu抟tuán日rì月yuè入rù炉lú中zhōng,炎yán炎yán赫hè赫hè魂hún不bù失shī。
非fēi济jì凡fán间jiān饥jī冻dòng疾jí,不bù如rú学xué道dào急jí须xū出chū。
水shuǐ煑zhǔ冥míng冥míng白bái虎hǔ身shēn,兽shòu𬬻lú上shàng下xià两liǎng莫mò测cè。
大dà象xiàng不bù游yóu於yú兔tù穴xué,大dà悟wù不bù拘jū於yú小xiǎo节jié,迷mí者zhě心xīn差chà皆jiē总zǒng失shī。
非fēi传chuán下xià界jiè盲máng瞽gǔ人rén,灭miè族zú亡wáng身shēn不bù可kě出chū。
六liù謌gē六liù謌gē,尔ěr翺áo已yǐ去qù往wǎng蓬péng莱lái,白bái日rì霞xiá仙xiān,今jīn古gǔ密mì鹤hè,叫jiào前qián程chéng,洞dòng庭tíng湖hú,礼lǐ我wǒ圣shèng祖zǔ为wèi留liú术shù。
去qù无wú声shēng,甘gān如rú蜜mì,一yī七qī二èr七qī七qī万wàn毕bì。
開kāi𬬻lú忽hū见jiàn火huǒ一yī团tuán,光guāng彩cǎi炎yán炎yán赫hè赫hè奕yì。
虽suī济jì凡fán间jiān饥jī冻dòng疾jí,不bù如rú访fǎng道dào栖qī金jīn室shì。
(《大dà还hái丹dān照zhào鉴jiàn》)(按àn:《十shí国guó春chūn秋qiū》卷juǎn四sì七qī:「尔ěr朱zhū先xiān生shēng,成chéng都dū人rén也yě。
字zì通tōng微wēi,亦yì号hào归guī元yuán子zi。
唐táng僖xī宗zōng时shí隐yǐn鍊liàn於yú金jīn鸡jī关guān下xià石shí室shì。
居jū久jiǔ之zhī,有yǒu异yì人rén与yǔ药yào一yī丸wán,且qiě戒jiè曰yuē:『子zi见jiàn浮fú石shí而ér服fú之zhī,仙xiān道dào成chéng矣yǐ。
』自zì是shì遇yù石shí必bì投tóu之zhī水shuǐ间jiān,视shì其qí浮fú沉chén。
人rén皆jiē笑xiào以yǐ为wéi狂kuáng。
一yī日rì游yóu峡xiá上shàng,有yǒu叟sǒu舣yǐ舟zhōu相xiāng待dài,叩kòu其qí姓xìng氏shì,对duì曰yuē:『涪fú州zhōu石shí姓xìng也yě。
』遂suì豁huò然rán悟wù曰yuē:『异yì人rén浮fú石shí之zhī言yán,斯sī其qí应yīng乎hū?
』因yīn服fú药yào轻qīng举jǔ而ér去qù。
时shí天tiān复fù末mò年nián也yě。
先xiān生shēng有yǒu《还hái丹dān歌gē》传chuán於yú蜀shǔ中zhōng。
」应yīng即jí此cǐ人rén。
此cǐ诗shī应yīng即jí《还hái丹dān歌gē》。
《大dà还hái丹dān照zhào鉴jiàn》作zuò者zhě为wèi后hòu蜀shǔ广guǎng政zhèng间jiān人rén,故gù得dé以yǐ收shōu录lù之zhī。
)。

全文共 529 字 · 30 句

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注释

混沌:指天地未分时的元气状态。

姹女:炼丹术语,指水银或汞。

河车:炼丹术语,指铅汞运转。

白虎:炼丹术语,指铅或金。

盲瞽:盲人,比喻未悟之人。

蓬莱:传说中的仙山。

译文

自从天地设立、混沌分开以来,造化之中蕴含着精华,处处都在燃烧。一阴一阳相互配合才能成就大道,秋石苍苍,浪荡着它的子孙。玄武和朱雀在前面照亮道路,涌泉与真汞守护着乾坤。鼎鼎之中炼制铅成为宝物,姹女却藏着头不肯出来。十二个葫芦中装着紫河车,四十二气在仙窟中猛烈燃烧。容颜像玉一样,面貌像霜一样,枣叶和雄朱都修炼完毕。用手把日月抟入炉中,炎炎赫赫,魂魄不会丢失。如果不能救济凡间的饥冻疾病,那就不如赶紧学道出世。用水煮那冥冥中的白虎之身,兽炉上下两处都难以测度。大象不会游于兔穴,大悟不拘于小节,迷惑的人心念偏差就全都失去了。这不是传给下界盲人的,否则会灭族亡身不可出离。六首歌啊六首歌,你翺已经离去前往蓬莱,白日霞仙,古今密鹤,叫唤前程,洞庭湖,礼敬我圣祖为我留下法术。离去无声,甘甜如蜜,一七二七七万完毕。打开炉子忽然看见一团火,光彩炎炎赫赫奕奕。虽然能救济凡间的饥冻疾病,但不如访道栖居金室。

赏析

此诗为道教炼丹口诀,以阴阳五行、铅汞龙虎等术语阐述还丹修炼之理。诗中多用隐喻,如姹女、白虎、河车等,构建了一个神秘的炼丹世界。主旨在于强调修炼内丹、超脱凡尘,兼济凡间疾苦。语言奇崛,意象繁密,体现了唐代道教诗歌的典型风格。