华严六相义颂

唐 ·唐诗

华huá严yán六liù相xiāng义yì,同tóng中zhōng还hái有yǒu异yì。
异yì若ruò异yì於yú同tóng,全quán非fēi诸zhū佛fú意yì。
诸zhū佛fú意yì总zǒng别bié,何hé曾zēng有yǒu同tóng异yì。
男nán子zi身shēn中zhōng入rù定dìng时shí,女nǚ子zǐ身shēn中zhōng不bù留liú意yì。
不bù留liú意yì,绝jué名míng字zì,万wàn象xiàng明míng明míng无wú理lǐ事shì。

全文共 72 字 · 5 句

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注释

华严六相:佛教华严宗的核心教义,指总、别、同、异、成、坏六种范畴。

同中还有异:同一中包含着差异。

异若异於同:如果差异完全脱离同一性。

全非诸佛意:就完全违背了佛陀的本意。

总别:总体与个别。

男子身中入定时:指男性修行者进入禅定状态。

女子身中不留意:指女性修行者或不执着于性别形式。

绝名字:超越名称概念。

万象明明无理事:世间万物明明朗朗,其中并没有绝对的理与事的对立,或者说理事圆融。

译文

华严宗所说的六相义理,在于认识到同一之中包含着差异。如果差异完全脱离了同一性,那就彻底违背了诸佛的本意。诸佛的本意在于统摄总体与个别,哪里有过绝对的同与异之分?当男子在身体中进入禅定时,女子在身体中并不刻意留意分别。这种境界超越了名字概念,万事万物明明朗朗呈现,其中并无割裂的理与事。

赏析

文益禅师以此颂阐述华严宗“事事无碍”、“理事圆融”的哲学思想。他强调同异不二,破除对性别、名相的执着,引导弟子体悟万法一体的实相,具有深刻的哲学思辨性。