华严六相义颂
华严六相义,同中还有异。
异若异於同,全非诸佛意。
诸佛意总别,何曾有同异。
男子身中入定时,女子身中不留意。
不留意,绝名字,万象明明无理事。
全文共 72 字 · 5 句
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华严六相:佛教华严宗的核心教义,指总、别、同、异、成、坏六种范畴。
同中还有异:同一中包含着差异。
异若异於同:如果差异完全脱离同一性。
全非诸佛意:就完全违背了佛陀的本意。
总别:总体与个别。
男子身中入定时:指男性修行者进入禅定状态。
女子身中不留意:指女性修行者或不执着于性别形式。
绝名字:超越名称概念。
万象明明无理事:世间万物明明朗朗,其中并没有绝对的理与事的对立,或者说理事圆融。
华严宗所说的六相义理,在于认识到同一之中包含着差异。如果差异完全脱离了同一性,那就彻底违背了诸佛的本意。诸佛的本意在于统摄总体与个别,哪里有过绝对的同与异之分?当男子在身体中进入禅定时,女子在身体中并不刻意留意分别。这种境界超越了名字概念,万事万物明明朗朗呈现,其中并无割裂的理与事。
文益禅师以此颂阐述华严宗“事事无碍”、“理事圆融”的哲学思想。他强调同异不二,破除对性别、名相的执着,引导弟子体悟万法一体的实相,具有深刻的哲学思辨性。