示舍弃慕道颂
东堂不折桂,南华不学僊,却来乾竺寺,披衣效坐禅。
禅若效坐得,非想亦何偏。
(经刼守闲,不出生死。
)为报参禅者,须悟道中玄。
如何道中玄,真规自宛然。
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全文共 78 字 · 6 句
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东堂:指科举考场或仕途,折桂喻指考取功名。
南华:指《庄子》一书,代指道家学说。
乾竺寺:即天竺寺,泛指佛教寺院。
披衣:穿上袈裟,表示出家修行。
非想:指非想非非想处天,佛教三界中无色界最高一层,仍属轮回。
我不去追求科举做官的荣耀,也不去研习道家的长生仙术,而是转身来到佛寺,穿上僧袍专心坐禅。如果认为只要模仿打坐的姿势就能得到禅定,那这种想法本身就偏离了正道,即便在漫长的劫数里枯守闲寂,也无法超脱生死的轮回。我要告诉那些参禅的人,必须领悟佛法中真正的玄妙之处。这玄妙并非刻意造作,而是真理原本就自然呈现的样子。
此颂批判了形式主义的修行,指出执着于“坐”的形式而忽略心性觉悟是徒劳的。作者强调“道中玄”在于自然宛然,反对向外求法或死守枯禅,体现了禅宗直指人心、见性成佛的核心思想。