眼光随色尽,耳识逐声消。
还源无别旨,今日与明朝。
(均见《五灯会元》卷七。
)。
全文共 41 字 · 4 句
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眼识:佛教术语,指视觉产生的认知作用。
耳识:佛教术语,指听觉产生的认知作用。
还源:回归本源,指生命终结后灵魂或意识回归真如本性。
无别旨:没有特别的宗旨或深奥的含义。
今日与明朝:指生死的界限,或者时间的流逝。
当人临终时,视觉随着色彩的消失而穷尽,听觉也随着声音的消散而终止。其实回归生命的本源并没有什么特别高深的道理,无非就是今天结束,明天开始,生死自然流转罢了。
这首临终偈语以极简的语言阐述了佛教对生死的看法。作者认为感官认知的消亡是自然过程,回归本源无需刻意追求玄妙,体现了禅者面对死亡时的坦然、平静以及对自然规律的顺应。