葛藤歌

唐 ·唐诗

阿ā呵hē呵hē,是shì什shén麽mó,听tīng向xiàng精jīng灵líng窟kū里lǐ坐zuò。
朕zhèn兆zhào生shēng兮xī与yǔ未wèi生shēng,蓦mò口kǒu掴guāi弓gōng无wú罪zuì过guò。
如rú今jīn口kǒu使shǐ谁shuí人rén掴guāi,纵zòng使shǐ掴guāi弓gōng复fù何hé责zé?
除chú是shì知zhī音yīn同tóng道dào流liú,未wèi言yán已yǐ过guò新xīn罗luó国guó。
乾qián坤kūn大dà地dì本běn来lái虚xū,靡mí用yòng观guān空kōng作zuò意yì除chú。
作zuò意yì除chú兮xī终zhōng不bù了liǎo,还hái似shì霜shuāng钩gōu钓diào火huǒ鱼yú。
恨hèn余yú数shù载zài勤qín劳láo苦kǔ,为wèi剖pōu玄xuán中zhōng一yī玄xuán语yǔ。
明míng明míng玄xuán自zì不bù玄xuán玄xuán,更gèng尚shàng玄xuán中zhōng求qiú玄xuán悟wù。
无wú法fǎ迷mí人rén及jí悟wù人rén,忽hū於yú平píng地dì致zhì难nán辛xīn。
丈zhàng夫fū须xū禀bǐng天tiān生shēng格gé,蹋tà破pò虚xū空kōng莫mò问wèn津jīn。
单dān刀dāo秀xiù句jù枉wǎng施shī设shè,剜wān肉ròu成chéng疮chuāng向xiàng谁shuí说shuō?
直zhí铙náo讲jiǎng得dé石shí点diǎn头tóu,终zhōng归guī不bù离lí水shuǐ中zhōng月yuè。
更gèng言yán者zhě个gè是shì如rú来lái,诳kuáng他tā自zì诳kuáng苦kǔ哀āi哉zāi!若ruò也yě不bù信xìn葛gé藤téng语yǔ,一yī任rèn青qīng天tiān掣chè电diàn雷léi。
余yú家jiā一yī任rèn青qīng天tiān笑xiào,碧bì落luò浮fú云yún徒tú浩hào浩hào。
解jiě说shuō刀dāo兮xī口kǒu不bù伤shāng,今jīn古gǔ岂qǐ无wú言yán语yǔ道dào。
闲xián来lái把bǎ笔bǐ动dòng毫háo铓máng,不bù欲yù{眉méi肩jiān}然rán伫zhù寂jì乡xiāng。
无wú事shì强qiáng生shēng多duō种zhǒng解jiě,争zhēng如rú无wú事shì且qiě寻xún常cháng。
且qiě寻xún常cháng,犹yóu被bèi虚xū真zhēn笑xiào一yī场cháng。
可kě怜lián好hǎo个gè究jiū全quán子zi,唤huàn作zuò究jiū全quán早zǎo压yā良liáng。
默mò不bú是shì,语yǔ乖guāi张zhāng,到dào此cǐ分fēn明míng总zǒng是shì狂kuáng。
为wèi报bào诸zhū方fāng毳cuì侣lǚ道dào,最zuì好hǎo波bō斯sī入rù大dà唐táng。
(《天tiān圣shèng广guǎng灯dēng录lù》卷juǎn二èr十shí。
)。

全文共 387 字 · 23 句

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注释

葛藤歌:比喻繁琐的文字和理论像葛藤一样缠绕人心,阻碍解脱。

精灵窟:指内心深处的灵性所在。

朕兆:预兆,迹象。

蓦口掴弓:突然捂住嘴巴或做出某种动作,禅宗公案用语,指截断思维。

新罗国:朝鲜半岛古国,此处比喻遥远或陌生的境界。

霜钩钓火鱼:用冰冷的钩去钓燃烧的鱼,比喻徒劳无功或方法错误。

玄中一玄:深奥之中的更深奥处,指终极真理。

剜肉成疮:比喻为了追求真理反而制造新的麻烦或执着。

石点头:传说生公说法,顽石点头,比喻极具说服力的言论。

水中月:镜花水月,比喻虚幻不实的事物。

毳(cuì)侣:僧侣,因穿毛皮衣服而得名。

波斯入大唐:比喻外来文化或异质思想的传入,此处可能指打破常规思维。

译文

呵呵笑着问这是什么?请静坐在内心的灵窍之中聆听。无论预兆是否显现,突然截断言语思维并无过错。如今若要让人闭嘴沉默,即便强行压制又有何责难?除非遇到知音同道,否则未开口已隔千山万水。天地本自虚空,何必刻意观察空性并试图消除它?刻意去除念头终究无法完成,就像用冰钩去钓火鱼一样徒劳。悔恨多年来辛勤劳作,只为剖析那深奥中的更深层秘密。明明真理并不玄乎,为何还要在玄妙中寻求玄妙的觉悟?没有法能迷惑人或开悟人,忽然在平地生出艰难辛苦。大丈夫应秉承天生格调,踏破虚空不必询问路径。单刀直入的精彩语句若是枉费施设,就像挖肉成疮向谁诉说?即使讲得石头点头,终究离不开虚幻的水中月。若说这就是如来,那是欺骗他人也欺骗自己,多么悲哀!如果不信这葛藤般的言语,任凭青天霹雳雷震。我家任凭青天嘲笑,蓝天浮云依旧浩荡。解说如刀却不伤人口舌,古今岂无言语之道?闲暇提笔挥毫,不想眉头紧锁伫立寂静之乡。无事强加多种解释,不如无事保持寻常心态。保持寻常,仍会被虚妄真实嘲笑一场。可怜那些探究周全的人,把探究周全当作压抑良善。沉默不对,言语乖张,到此分明全是疯狂。告诉各方僧友,最好像波斯人进入大唐那样打破常规。

赏析

这是一首长篇禅诗,猛烈抨击执着于文字、理论和刻意修行的弊端。作者认为真理本自具足,无需外求,反对“作意除”和“求玄悟”。诗中多用比喻和反讽,语言泼辣犀利,体现了狂禅风格,旨在唤醒学人回归自然平常之心。