达人无不可，忘己爱苍生。
岂复少十室，弦歌在两楹。
浮人日已归，但坐事农耕。
桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。
秋山一何净，苍翠临寒城。
视事兼偃卧，对书不簪缨。
萧条人吏疎，鸟雀下空庭。
鄙夫心所尚，晚节异平生。
将从海岳居，守静解天刑。
或可累安邑，茅茨君试营。
赠房卢氏琯
全文共 129 字 · 10 句
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注释
房琯：字次律，唐代宰相，曾任卢氏县令。
达人：通达事理的人。
忘己爱苍生：忘却自我，爱护百姓。
少十室：轻视小地方。
弦歌：弹琴唱歌，指教化。
两楹：厅堂前后柱之间，指县衙。
浮人：流民，漂泊无依的人。
桑榆：指晚年，也指村落树木。
邑里：乡里。
视事：办公。
偃卧：仰卧休息。
簪缨：冠带，指官服。
海岳居：隐居山海之间。
天刑：自然的约束或命运的惩罚。
安邑：地名，借指隐居之地。
茅茨：茅草屋顶，指简陋房屋。
译文
通达事理的人没有什么不可做的，他们忘却自我而爱护百姓。怎么会嫌弃小小的县城，在那里推行教化呢？流离失所的百姓日渐回归，只是安心从事农耕。桑树榆树郁郁葱葱相互眺望，乡里间鸡鸣犬吠之声不绝。秋天的山峦多么洁净，苍翠的山色临近寒冷的城池。他处理政务之余兼能悠闲躺卧，对着书籍不再穿戴官帽礼服。环境萧条，官吏稀少，鸟雀飞到空荡的庭院。这是我心中崇尚的境界，晚年志趣与平生不同。打算去山海之间居住，保持宁静以解除命运的束缚。或者可以麻烦您在安邑这个地方，试着建造一座茅草屋给我住。
赏析
此诗赞美房琯治理地方的政绩及其淡泊名利的情怀。王维通过对房琯“视事兼偃卧”形象的描绘，展现了一种理想的官员形象：既能勤政爱民，又能保持内心的宁静与超脱。同时也表达了诗人自己对这种生活方式的向往。