谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌

宋 ·宋诗

臣chén闻wén伏fú羲xī畫huà卦guà朴pǔ且qiě淳chún,苍cāng颉jié造zào字zì初chū有yǒu文wén。
大dà篆zhuàn小xiǎo篆zhuàn八bā分fēn体tǐ,楷kǎi隶lì章zhāng草cǎo何hé纷fēn纭yún。
因yīn兹zī八bā法fǎ各gè有yǒu要yào,遂suì使shǐ六liù艺yì区qū以yǐ分fēn。
其qí中zhōng最zuì难nán惟wéi草cǎo圣shèng,玄xuán妙miào功gōng夫fu自zì天tiān性xìng。
又yòu闻wén关guān雎jū本běn王wáng化huà,四sì始shǐ洋yáng洋yáng风fēng化huà下xià。
比bǐ兴xīng赋fù颂sòng六liù义yì分fēn,乃nǎi有yǒu变biàn风fēng兼jiān变biàn雅yǎ。
仲zhòng尼ní删shān后hòu屈qū平píng作zuò,郢yǐng客kè李lǐ陵líng鬭dòu名míng价jià。
古gǔ来lái诗shī道dào难nán得dé人rén,其qí唱chàng弥mí高gāo和hé弥mí寡guǎ。
如rú今jīn草cǎo圣shèng与yǔ雅yǎ言yán,尽jǐn在zài吾wú皇huáng万wàn机jī暇xiá。
元yuán年nián十shí月yuè近jìn乾qián明míng,崇chóng文wén院yuàn静jìng寒hán霜shuāng晴qíng。
直zhí廬lú日rì午wǔ雠chóu书shū罢bà,闲xián曳yè朱zhū衣yī遶rào砌qì行xíng。
中zhōng使shǐ传chuán宣xuān来lái上shàng界jiè,忙máng把bǎ鱼yú须xū下xià阶jiē拜bài。
宝bǎo函hán钿diàn轴zhóu光guāng陆lù离lí,御yù札zhá文wén书shū御yù制zhì诗shī。
折zhé腰yāo搢jìn笏hù拭shì双shuāng目mù,汗hàn流liú魄pò骇hài聊liáo一yī窥kuī。
急jí就jiù章zhāng,何hé纵zòng横héng,蓝lán田tián种zhǒng玉yù苗miáo初chū成chéng。
雪xuě花huā洒sǎ破pò烟yān岚lán壁bì,黑hēi云yún漏lòu出chū天tiān汉hàn星xīng。
乍zhà似shì鲛jiāo人rén泣qì下xià珠zhū无wú数shù,错cuò落luò晶jīng荧yíng满mǎn盘pán贮zhù。
又yòu似shì大dà鲸jīng吞tūn尽jǐn沧cāng海hǎi波bō,查chá牙yá露lù出chū珊shān瑚hú树shù。
朱zhū邸dǐ集jí,何hé清qīng奇qí,仙xiān风fēng撼hàn动dòng琼qióng林lín枝zhī。
汉hàn皇huáng休xiū道dào白bái云yún句jù,穆mù满mǎn虚xū吟yín黄huáng竹zhú诗shī。
乍zhà似shì三sān春chūn直zhí上shàng伯bó阳yáng台tái,熙xī熙xī物wù华huá当dāng眼yǎn開kāi。
又yòu似shì十shí洲zhōu夜yè伴bàn王wáng母mǔ宴yàn,鸾luán歌gē凤fèng吟yín次cì第dì来lái。
小xiǎo臣chén再zài拜bài受shòu一yī轴zhóu,擣dǎo纸zhǐ抄chāo诗shī抄chāo未wèi足zú。
焚fén香xiāng朝cháo向xiàng天tiān日rì看kàn,执zhí简jiǎn夜yè对duì星xīng辰chén读dú。
臣chén见jiàn高gāo宗zōng飞fēi帛bó亦yì有yǒu名míng,笔bǐ迹jì往wǎng往wǎng颁bān公gōng卿qīng。
所suǒ得de不bù过guò三sān五wǔ字zì,当dāng时shí臣chén子zi犹yóu为wèi荣róng。
又yòu见jiàn玄xuán宗zōng诗shī什shén颇pǒ留liú意yì,吟yín咏yǒng时shí时shí成chéng御yù制zhì。
属shǔ和hé止zhǐ于yú一yī两liǎng篇piān,至zhì今jīn史shǐ册cè犹yóu为wèi贵guì。
若ruò徵zhēng往wǎng事shì比bǐ明míng时shí,万wàn分fēn之zhī一yī徒tú尔ěr为wèi。
未wèi如rú我wǒ四sì十shí三sān纸zhǐ圣shèng人rén作zuò,一yì百bǎi二èr章zhāng天tiān子zi诗shī。
永yǒng为wèi家jiā宝bǎo藏zàng书shū箧qiè,岂qǐ让ràng西xī方fāng贝bèi多duō叶yè。
且qiě教jiào世shì世shì传chuán子zǐ孙sūn,长zhǎng与yǔ皇huáng家jiā作zuò臣chén妾qiè。

全文共 560 字 · 32 句

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注释

伏羲:上古神话中的帝王,相传他创造了八卦。

苍颉:传说中黄帝的史官,汉字的创造者。

八法:指书法的笔法结构,此处代指各种书体。

六艺:此处指礼、乐、射、御、书、数六种技能,或泛指儒家经典技艺。

草圣:对草书大家的尊称,此处特指皇帝的草书造诣。

关雎:《诗经》首篇,象征后妃之德和王道教化。

四始:指风、小雅、大雅、颂四种诗体的开端。

变风变雅:指周朝衰落后产生的讽刺时政的诗篇。

郢客:指宋玉,楚国著名辞赋家。

李陵:西汉将领,传说有《答苏武书》等作品传世。

乾明:宋代宫殿名,位于汴京。

崇文院:宋代掌管图书典籍的机构。

直庐:官员值宿办公的地方。

鱼须:指鱼符,唐代及宋代官员佩戴的身份凭证。

宝函钿轴:装饰华美的装裱卷轴。

搢笏:把笏板插在腰间,表示恭敬。

蓝田种玉:典故,比喻美好的姻缘或珍贵的宝物,此处形容字迹如玉般珍贵。

天汉:银河。

鲛人:神话中的人鱼,眼泪能化为珍珠。

查牙:参差不齐的样子。

朱邸:诸侯或高官的府第,此处指皇帝旧作集子。

琼林:宋代皇家园林,也指新科进士宴饮之地。

穆满:周穆王,传说他曾西巡并吟诵《黄竹诗》。

伯阳:老子李耳的字,道家创始人。

十洲:传说中的海上仙山。

王母:西王母。

飞帛:一种书法技法,笔画如飞丝飘动。

贝多叶:古印度用贝多罗树叶书写佛经,代指珍贵典籍。

译文

我听说远古的伏羲氏画卦时风格质朴淳厚,后来苍颉造字才开启了文明的篇章。从大篆、小篆到八分书,再到楷书、隶书和章草,字体演变纷繁复杂。正因为如此,书法的八种基本法则各有要领,使得六艺得以分类区分。其中最难精通的是草书,那种玄妙的功夫往往源于天赋。我又听说《关雎》代表了王道教化,《诗经》的四始洋洋洒洒地展现了风化之美。比兴赋颂等六义分明,于是有了反映社会变迁的变风和变雅。孔子删定《诗经》后,屈原开始创作,宋玉和李陵也在争夺名声身价。自古以来,诗歌之道很难遇到真正的知音,唱得越高,应和的人就越少。如今,草书的圣境与高雅的语言艺术,都集中在我们皇上处理万机政务之余暇之中。元年十月临近乾明节,崇文院内寂静无声,寒霜初降天气晴朗。我在值班房中午校完书籍,穿着红色官袍悠闲地绕着台阶行走。宫中使者传达皇上的宣召来到上界,我急忙取下鱼符走下台阶跪拜迎接。打开装饰华丽的宝函和镶嵌金饰的卷轴,里面是皇上的御札文书和御制诗篇。我弯腰插好笏板擦拭双眼,心中惶恐汗流浃背,只敢匆匆一瞥。那《急就章》写得多么纵横洒脱,就像蓝田种出的美玉刚刚长成幼苗。笔势如雪花洒落在烟雾缭绕的山壁,又似黑云缝隙中漏出银河星辰。乍一看像鲛人哭泣落下无数珍珠,错落晶莹地堆满盘子;又像巨大的鲸鱼吞尽沧海波涛,露出参差珊瑚树。那《朱邸旧集》多么清奇脱俗,仿佛仙风吹动了琼林树的枝条。汉武帝的白云歌不必再提,周穆王的黄竹诗也只是虚吟。看起来像三月春天登上老子的阳台,万物繁华映入眼帘;又像夜晚在十洲陪伴西王母宴饮,鸾凤歌声次第传来。小臣再次跪拜接受这一轴赐品,捣纸抄写诗句却怎么也抄不完。白天焚香对着太阳观看,晚上拿着简册对着星辰诵读。我看见唐高宗的飞白书也很有名,笔迹常常颁赐给公卿大臣。但他们所得不过三五字,当时的臣子还引以为荣。又看见唐玄宗对诗歌很留意,吟咏时常写成御制诗。但属和之作仅一两篇,至今史册仍视为珍贵。如果拿往事来对比当今盛世,那些不过是万分之一的成就罢了。不如我这四十三张纸的圣人墨宝,一百二章的天子诗篇。我要永远把它们作为家宝藏进书箧,岂能让给西方的贝多叶经书?并且教导子孙世世代代传承,永远做皇家的臣妾。

赏析

此诗通过回顾汉字演变与诗歌发展史,极力推崇宋太宗的书法与文学造诣。运用大量比喻(如蓝田玉、鲛人珠)描绘御赐作品的精美,并与汉唐帝王相比,凸显本朝文化昌盛。表达了作者作为臣子受宠若惊的喜悦及对皇权的无限忠诚与崇拜,体现了典型的馆阁体颂圣风格。