先生千岁餘，五岳遍曾居。
遥识齐侯鼎，新过王母廬。
不能师孔墨，何事问长沮。
玉管时来凤，铜盘即钓鱼。
竦身空里语，明目夜中书。
自有还丹术，时论太素初。
频蒙露版诏，时降软轮车。
山静泉逾响，松高枝转疎。
搘颐问樵客，世上复何如。
赠东岳焦鍊师
全文共 116 字 · 9 句
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注释
五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
齐侯鼎：春秋时齐桓公的宝鼎，象征权力或长寿。
王母庐：西王母的居所。
孔墨：孔子和墨子，代表儒家和墨家。
长沮：春秋时隐士，曾讥讽孔子。
玉管：乐器，吹奏时引来凤凰。
铜盘：承露盘，汉武帝所建，用于接露水以求长生。
还丹术：道教炼制金丹以求长生的方术。
太素：宇宙原始物质，也指道家经典。
露版诏：皇帝发布的诏书。
软轮车：征聘贤士用的轻便马车。
樵客：砍柴的人，常指隐士。
译文
这位先生已经活了千年有余，曾经遍访过五岳名山。他远远地认出了齐侯留下的宝鼎，最近又经过了西王母的居所。他不愿意效法孔子和墨子入世救民，又何必去向长沮这样的隐士问路呢？当他吹起玉管时凤凰飞来，使用铜盘时便能钓到鱼。他耸立身体在虚空中说话，明目张胆地在夜里书写经文。他自有炼制还丹的方术，当时的议论都追溯到太素之初。他频繁受到皇帝露版诏书的恩宠，时常有征聘贤士的软轮车降临。山中寂静泉水的声音更加响亮，松树高大枝叶反而显得稀疏。他托着下巴询问砍柴的客人，这世间的情形又是怎样的呢？
赏析
此诗塑造了一位高寿且神通广大的道士形象，融合了历史典故与神话传说。通过对自然景物的描写，烘托出道士超凡脱俗的境界，体现了王维对道家生活的欣赏。