过沈居士山居哭之
杨朱来此哭,桑扈返於真。
独自成千古,依然旧四邻。
闲簷喧鸟鹊,故榻满埃尘。
曙月孤莺啭,空山五柳春。
野花愁对客,泉水咽迎人。
善卷明时隐,黔娄在日贫。
逝川嗟尔命,丘井叹吾身。
前后徒言隔,相悲讵几晨。
全文共 103 字 · 8 句
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杨朱:战国时期哲学家,主张贵生重己。
桑扈:古代隐士名,此处借指沈居士。返於真:回归本真,指去世。
独自成千古:独自一人成为了历史,指去世。
依然旧四邻:周围的邻居还是原来的那些人。
五柳春:典出陶渊明《五柳先生传》,指隐居之地。
善卷:上古隐士,尧帝想把天下让给他,他拒绝并隐居。
黔娄:春秋时齐国隐士,家贫,死后被子盖不住身体。
逝川:流逝的河水,比喻时光易逝。
丘井:坟墓。
讵(jù)几晨:能有几个早晨呢?意为时间很短。
就像杨朱那样来此哭泣悼念,沈居士已经回归了他的本真世界。他独自一人永远留在了过去,而周围的邻居却依然如故。空闲的屋檐下鸟鹊喧闹,曾经坐过的床榻上积满了灰尘。清晨的月光下,孤独的莺鸟在啼叫;空寂的山中,仿佛还有陶渊明笔下五柳先生的春意。野花在忧愁地看着客人,泉水哽咽着迎接来人。沈居士像善卷一样在明时选择隐居,又像黔娄一样一生安于贫困。面对流逝的时光,我感叹他的命运;看着荒凉的坟墓,我也哀叹自己的身世。生死前后虽然被言语隔开,但相互悲伤的时刻又能持续多久呢?
此诗通过描写沈居士山居的荒凉景象,表达了对友人去世的深切哀悼和对人生无常的感慨。诗中运用了大量典故(杨朱、五柳、善卷、黔娄)来衬托沈居士的高尚品格和隐逸生活。景物描写细腻感人,“野花愁对客,泉水咽迎人”运用拟人手法,将主观情感投射到客观景物上,极具感染力。