送善暹首座
名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继。
古之名也在希声,今之实也同浮瞖。
子州善卷之流也,尧驱舜驰让无暇。
归兮归兮归不归,到头未出冥冥者。
吾徒孰谓标奇绝,动静凭君试甄别。
叶零零兮秋暮半凋,花片片兮春暖齐发。
暹禅老,暹禅老,意曾高。
旷排沽待,忽致讥褒。
天人列请兮屡轻笑,祖佛位卑兮还拟逃。
我恐逃之逃不得,大方无外皆充塞。
茫茫扰扰知何极,八面香风惹衣裓。
全文共 180 字 · 11 句
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希声:无声,指大音希声。
浮瞖:眼中浮动的翳障,喻虚幻。
子州善卷:子州支父和善卷,皆为古代隐士。
冥冥者:指昏昧未悟之人。
甄别:鉴别。
衣裓:衣襟。
名是实的根基,实是名的蒂萼,深啊固啊,宛转相连。古时的名崇尚无声,如今的名却如同浮翳。子州支父、善卷这一类人,尧舜驱驰着要把天下让给他们,他们却无暇接受。归去吧归去吧,归不归呢?到头来还是没有超出昏昧之境。我们这些人谁说标奇立异?动静之间请你试着鉴别。叶子零零落落,秋暮时半已凋零;花瓣片片,春暖时一齐开放。暹禅老啊暹禅老,你的意趣曾经高远。旷达地排遣沽名钓誉之事,忽然招来讥讽与褒奖。天人列队祈请,你屡屡轻笑;祖佛之位卑微,你还打算逃避。我恐怕你逃也逃不掉,广大方正之外无处不充塞。茫茫扰扰,哪里知道尽头?八面香风牵惹着衣襟。
此诗送别善暹首座,围绕名实之辨展开议论,借古隐士子州、善卷讽刺沽名钓誉之徒。诗中多用对比与反问,语言纵横恣肆,既赞友人高蹈,又寓禅门警策,体现了宋诗以议论为诗、以禅入诗的特点。