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寺丞：大理寺丞，官名。
泰坛：祭天的高台。
幙（mù）：帷幕，指官府衙门。
款语：亲切交谈。
侵汨（mì）：侵蚀淹没，指往事被时间冲淡。
骐骥：骏马，比喻贤才。
凤皇：凤凰，比喻高洁之士。
召父：指西汉召信臣，曾任南阳太守，为民兴修水利，深受爱戴。
隳（huī）：毁坏，废弃。
圭赋：指田赋，古代按土地等级征收的税。
去思颂：百姓为纪念离任的好官所立的碑文。
往年我们在祭祀泰坛时初次见面，就像老朋友一样相知。如今我进入幕府任职，你有空余时间，很高兴能和你深入交谈，比从前更胜一筹。可惜往事随着日子流逝逐渐模糊，虽然想多次见面却总没机会。忽然听说你的随从已经准备好迎接，马匹显出行色匆匆的样子，车轴也涂好了油准备出发。祝贺你即将上任邓州通判，那里的太守也厌恶平庸无为的做法。像千里马那样的贤才怎会被局限在狭小的空间？凤凰展翅自有其威严仪态。汉代那种亲近贤臣的风气已不复存在，像召信臣那样造福百姓的旧闻如今也被废弃了。这种废弃是因为狂妄之人制造利害冲突，从未真正探究过民间的适宜做法。他们只说引水灌溉是为了方便征收赋税，假意请求罢免某些工程，其实毫无功效可言。千百年来积累的深厚恩惠在一日之间被剥夺，至今农民还在空自叹息。先生你才华高超见识深远，不要畏惧权贵势力而放弃扶持正道。将来百姓一定会为你立下去思碑，我愿意用大字书写这块长长的石碑来歌颂你的政绩。
这是一首送别兼赠答诗。梅尧臣先叙友情，再赞韩宗彦之才德，继而批评当时官场弊政及忽视民利的现象，最后鼓励友人坚守道义、造福百姓。全诗气势开阔，议论纵横，既有对友人的殷切期望，也有对社会现实的深刻批判，体现了儒家士大夫的责任感。