高廬当大道，节士不肯过。
穷巷独秉德，车马一何多。
势力走谀谄，礼义服委佗。
是以被褐人，长甘北山阿。
曰今岂有愧，渔上有行歌。
同道损持国访孔旼处士
全文共 64 字 · 5 句
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注释
道损：人名，指王琪，字道损，北宋官员。
持国：人名，指韩维，字持国，北宋官员、学者。
孔旼：人名，北宋处士，隐居不仕。
节士：有气节的人，此处指坚守原则、不趋炎附势的隐士。
秉德：保持美德，坚守道德操守。
委佗（tuó）：雍容自得的样子，此处指礼仪繁复或姿态从容。
被褐人：穿着粗布短衣的人，代指贫贱的隐士。
北山阿：北山的角落，借指隐居之地。
渔上有行歌：典出《楚辞·渔父》，指隐逸者自由歌唱的生活状态。
译文
高大的房屋坐落在大路旁边，那些讲究气节的君子却不愿意经过那里。相反，在偏僻的小巷深处独自坚守美德的人，门前车马往来竟如此繁多。权贵势力驱使人们去阿谀奉承，礼义规范让人变得拘谨或故作姿态。因此，那位身穿粗布衣裳的隐士，长久以来甘愿隐居在北山的角落。他说如今自己哪里有什么惭愧呢？就像古代渔父那样，在水边自由地唱着歌谣。
赏析
诗歌通过对比“高廬当大道”的喧嚣与“穷巷独秉德”的清静，讽刺了世人趋炎附势的风气。赞扬了孔旼安贫乐道、不慕荣利的高洁品格，最后以“渔歌”作结，升华了隐逸生活的精神境界，体现了宋人对道德操守的重视。