次韵答致政赵少师感怀

宋 ·宋诗

羡xiàn公gōng朝zhāo夕xī挹yì浮fú邱qiū,应yīng笑xiào吾wú曹cáo窘jiǒng若ruò囚qiú。
尘chén外wài有yǒu谁shuí攀pān逸yì驾jià,壶hú中zhōng何hé处chù著zhù闲xián愁chóu。
心xīn休xiū已yǐ得dé天tiān真zhēn乐lè,身shēn退tuì犹yóu存cún国guó事shì忧yōu。
积jī善shàn由yóu来lái神shén所suǒ劳láo,坐zuò膺yīng全quán福fú不bù须xū求qiú。

全文共 67 字 · 4 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

次韵:依韵唱和。

赵少师:赵抃。

挹浮邱:挽起仙人的衣袖,指求仙访道。

吾曹:我们这些人。

窘若囚:困顿得像被囚禁一样。

尘外:尘世之外。

逸驾:飘逸的车马,指超脱的生活方式。

壶中:指壶中天地,道家仙境。

天真乐:纯真的快乐。

国事忧:对国家大事的忧虑。

积善:积累善行。

神所劳:神灵所眷顾或考验。

膺:承受,接受。

全福:完美的福气。

译文

羡慕您早晚都能挽起仙人的衣袖超脱尘世,应该笑话我们这些人在官场中困顿得如同囚犯。尘世之外有谁能够攀附上您那飘逸的车驾呢?在您那壶中仙境里哪里还容得下闲散的愁绪?您的心灵休歇下来已经得到了纯真的快乐,虽然身体退隐但仍保留着对国家事务的忧虑。积累善行向来是神灵所关注的,您坐着就能承受完美的福气,根本不需要再去刻意追求。

赏析

诗人通过与赵抃的对比,反思自己在官场中的束缚与焦虑。赞赏赵抃既能超脱又能忧国的境界,认为这是积善的结果。诗中“身退犹存国事忧”一句尤为关键,打破了隐士完全避世的刻板印象,体现了儒家士大夫的责任感与道家逍遥精神的融合。