尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱，经书表里见安危。
庖羲可作三才主，孔子当为万世师。
不止前言与往行，尧夫非是爱吟诗。
首尾吟其九七
全文共 67 字 · 4 句
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注释
用畜：指运用积蓄的学识。畜，同“蓄”。
庖羲：即伏羲，传说中的人文始祖。
三才：指天、地、人。
前言往行：前人的言论和事迹。
译文
我邵尧夫并不是偏爱吟诗，写诗只是我运用积蓄的学识时的一种方式。史籍从头到尾都能让人明白治乱的道理，经书从表到里都能让人看到安危的征兆。伏羲可以作为天、地、人三才的主宰，孔子应当成为万世的师表。我所关注的不仅仅是前人的言论和过往的事迹，我邵尧夫并不是偏爱吟诗。
赏析
此诗以“用畜”为题，强调读书明理、以史为鉴。诗中推崇伏羲、孔子，表现出对儒家经典的尊崇。末句“不止前言与往行”点明不仅要学习古人，更要运用于当下，体现了邵雍学以致用的治学态度。