对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人其三

宋 ·宋诗

谁shuí识shí天tiān公gōng造zào化huà情qíng,珠zhū楼lóu玉yù殿diàn一yī朝zhāo成chéng。
色sè空kōng无wú有yǒu何hé能néng辨biàn,陵líng坎kǎn高gāo低dī本běn自zì平píng。
定dìng见jiàn乌wū鸡jī遭zāo指zhǐ注zhù,宁níng分fēn皓hào鹤hè失shī鲜xiān明míng。
可kě怜lián辛xīn苦kǔ齐qí腰yāo客kè,不bù悟wù纷fēn纷fēn觌dí面miàn呈chéng。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

天公造化情:大自然创造变化的规律和情感。

珠楼玉殿:形容雪覆盖的建筑如珠宝玉石建成。

一朝成:一下子形成。

色空无有:佛教概念,物质(色)与虚空(空)以及存在与不存在。

何能辨:怎么能分辨清楚。

陵坎高低:丘陵和坑洼的高低起伏。

本自平:本来就是平坦的(被雪填平)。

乌鸡遭指注:黑色的鸡被手指点注,可能被误认为是别的鸟或被特别关注。

宁分皓鹤失鲜明:哪能分清白色的鹤是否失去了鲜明的色彩(因为雪也是白的)。

齐腰客:指慧可大师,他曾断臂求法,立雪齐腰。

不悟纷纷觌面呈:没有领悟到这纷飞的雪花其实就是当面呈现的真理。

译文

谁能看透大自然造化的深情?一夜之间,积雪让楼阁殿堂变成了珠光宝气的宫殿。在这种混沌的状态下,色与空、有与无又怎能分辨?高低不平的地形也被雪填平了。黑鸡被手指点着,白鹤在雪中似乎也失去了鲜明的界限,真是可怜那些像慧可一样辛苦求法的人,竟然没能领悟到这漫天飞舞的雪花本身就是真理的直接呈现。

赏析

此诗气势磅礴,通过描写雪后世界万物界限模糊的景象,阐述佛教“色即是空”、“平等性智”的观点。批评了执着于形式而忽略当下直观体验的修行方式,富有深刻的哲学思辨色彩。