寄题杭州通判胡学士官居诗四首月岩斋

宋 ·宋诗

月yuè为wèi太tài阴yīn精jīng,石shí亦yì月yuè之zhī类lèi。
月yuè常cháng寄jì孕yùn於yú石shí中zhōng,事shì理lǐ如rú此cǐ何hé足zú异yì。
天tiān地dì始shǐ分fēn判pàn,日rì月yuè各gè一yī物wù。
既jì名míng物wù乃nǎi入rù形xíng器qì,安ān有yǒu形xíng器qì不bù消xiāo没méi。
况kuàng此cǐ日rì与yǔ月yuè,晓xiǎo夜yè东dōng西xī走zǒu。
珠zhū流liú璧bì转zhuǎn无wú暂zàn停tíng,岂qǐ与yǔ天tiān地dì同tóng长cháng久jiǔ。
其qí为wèi劳láo苦kǔ世shì共gòng知zhī,惟wéi是shì月yuè有yǒu生shēng死sǐ时shí。
既jì然rán须xū常cháng换huàn新xīn者zhě,人rén但dàn不bú见jiàn神shén所suǒ为wèi。
日rì须xū天tiān上shàng生shēng,月yuè必bì地dì中zhōng产chǎn。
君jūn不bú见jiàn虢guó州zhōu朱zhū阳yáng县xiàn之zhī山shān谷gǔ间jiān,才cái成chéng未wèi就jiù知zhī何hé限xiàn。
石shí有yǒu不bù才cái者zhě,往wǎng往wǎng其qí卵luǎn毈duàn。
灵líng媪ǎo弃qì置zhì不bù复fù惜xī,任rèn人rén取qǔ去qù为wèi珍zhēn玩wán。
佳jiā者zhě留liú之zhī待dài天tiān取qǔ,藏cáng满mǎn库kù楼lóu千qiān万wàn许xǔ。
彦yàn瞻zhān博bó物wù天tiān下xià称chēng更gèng无wú,定dìng不bù以yǐ予yǔ之zhī说shuō为wèi寱yì语yǔ。
予yǔ恐kǒng世shì人rén不bù知zhī嵩sōng丘qiū岩yán洞dòng中zhōng,中zhōng有yǒu八bā万wàn二èr千qiān修xiū月yuè户hù。
其qí人rén所suǒ食shí尽jǐn玉yù屑xiè,昔xī有yǒu王wáng生shēng见jiàn之zhī满mǎn襆fú提tí斤jīn斧fǔ。
应yīng是shì当dāng年nián灵líng鹫jiù山shān,直zhí自zì天tiān竺zhú飞fēi落luò西xī湖hú前qián。
其qí上shàng有yǒu石shí妊rèn月yuè月yuè已yǐ满mǎn,此cǐ人rén朅qiè来lái就jiù彼bǐ剜wān剔tī归guī上shàng天tiān。
所suǒ以yǐ此cǐ石shí拆chāi𠠦不bù复fù合hé,至zhì今jīn神shén胞bāo所suǒ附fù之zhī处chù其qí痕hén圆yuán。
抛pāo掷zhì道dào傍bàng凡fán几jǐ岁suì,风fēng刷shuā雨yǔ淋lín尘chén土tǔ秽huì。
子zi平píng一yī见jiàn初chū动dòng心xīn,辇niǎn致zhì东dōng斋zhāi自zì摩mó洗xǐ。
更gèng选xuǎn他tā山shān相xiāng拥yōng列liè,就jiù中zhōng独dú尔ěr一yī峰fēng最zuì奇qí绝jué。
每měi至zhì瑶yáo魄pò流liú光guāng下xià照zhào时shí,玉yù柱zhù横héng欹yī无wú少shǎo缺quē。
子zi平píng谓wèi我wǒ同tóng所suǒ嗜shì,万wàn里lǐ书shū之zhī特tè相xiāng寄jì。
邀yāo我wǒ为wèi诗shī我wǒ岂qǐ能néng,窗chuāng前qián累lèi日rì临lín空kōng纸zhǐ。
遥yáo想xiǎng岩yán前qián宝bǎo穴xué通tōng,玉yù蟾chán从cóng此cǐ去qù无wú踪zōng。
请qǐng君jūn为wèi我wǒ细xì书shū字zì於yú侧cè,名míng为wèi月yuè母mǔ峰fēng。

全文共 475 字 · 27 句

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注释

月岩斋:书斋名。

太阴精:月亮的精华。

孕於石中:传说月亮是从石头里生出来的。

形器:具体的器物形态。

珠流璧转:形容日月运行迅速。

毈(duò):鸟卵孵化失败,此处指石头未能变成月亮。

灵媪:神话中的老妇人。

寱(yì)语:梦话。

修月户:传说中修补月亮的人家。

襆(fú):包袱。

朅(qiè)来:离去,来到。

剜剔:挖取。

神胞:神的胞胎,指孕育月亮的地方。

瑶魄:月亮。

玉蟾:月亮的别称。

译文

月亮是太阴的精华,石头也是月亮的同类。月亮常常寄寓孕育在石头之中,道理既然如此有什么值得奇怪的呢?天地开始分开判断,日月各自成为一种物体。既然被称为物体就进入了具体的形态器具,怎么会有形态器具而不消亡的呢?况且这日和月,早晚在东西方向奔走。像珍珠流动、玉璧旋转一样没有片刻停留,难道能和天地一样长久吗?它们的劳苦世人共同知道,只有月亮有生死的时候。既然必须经常更换新的,人们只是看不见神灵所做的罢了。太阳必须在天上出生,月亮必定在地中产出。您没看见虢州朱阳县的山谷之间,刚形成未完成的有多少限制。石头有不成功的,往往像鸟蛋一样坏掉。灵媪抛弃它们不再珍惜,任由人拿去作为珍贵的玩赏品。好的留下来等待上天取用,藏在库房楼阁里千万许。彦瞻博物天下称赞再也没有第二人,一定不把我的说法当作梦话。我担心世人不知道嵩丘岩洞中,里面有八万二千户修月人家。这些人吃的都是玉屑,从前有个王生见到他们背着包裹提着斤斧而来。应该是当年的灵鹫山,直接从印度飞到西湖前面。那上面有石头怀孕月亮并且月亮已满,这个人离开来到这里挖取归回上天。所以这块石头拆开就不复合,至今神胞胎附着的地方痕迹还是圆的。抛掷在路边多少年,风吹雨淋尘土污秽。子平一见初次心动,运到东斋自己摩洗。更选择其他山来拥簇排列,其中只有这一座山峰最奇绝。每当美玉般的月光流光向下照射时,玉柱横斜没有一点缺损。子平对我说和我嗜好相同,万里写信特别寄给我。邀请我做诗我哪里能做得到,窗前连着几天面对空白纸张。遥想岩石前的宝穴相通,玉蟾从此离去无踪。请您为我仔细在侧面写字,命名为月母峰。

赏析

这是一首充满奇幻想象和哲学思辨的长诗。作者引用大量神话传说(如修月户、灵鹫山飞来等),构建了一个关于月亮起源的独特宇宙观。通过描写一块奇特的“月岩”,表达了对自然奥秘的好奇以及对朋友博学多才的敬佩,风格瑰丽诡谲。