胡中宫室本穹廬，暂对皇华辟广除。
编曲垣墙都草创，张旃帷幄类鹑居。
朝仪强效鹓行列，享礼犹存体荐餘。
玉帛系心真上策，方知三表术非疏。
广平宴会
全文共 67 字 · 4 句
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注释
胡中：指辽国境内。
穹庐：游牧民族居住的圆顶毡帐。
皇华：《诗经》篇名，后世用作奉命出使的代称，此处指使者。
广除：宽敞的台阶或平台，引申为开阔之地。
编曲垣墙：用弯曲的材料编织成的围墙。
草创：初步建立，简陋粗糙。
张旃帷幄：张开旗帜和帷幕。旃，赤色的曲柄旗。
鹑居：像鹌鹑一样栖止，形容居所简陋不定。
朝仪：朝廷的礼仪。
鹓行列：像鹓鸟一样整齐排列，比喻朝班秩序井然。
体荐：古代祭祀时陈列牲体的礼器，泛指祭礼。
玉帛：玉石和丝织品，古代诸侯会盟或朝聘时的礼物，象征和平与外交。
三表术：指治理国家的三种准则或策略，此处可能借指儒家治国之道。
译文
在辽国的土地上，原本居住的都是圆顶的毡帐，如今为了接待宋朝使者，临时开辟出了一片宽敞的场所。这里的围墙是用弯曲的材料草草编织而成的，张开的旗帜和帷幕就像鹌鹑栖息的地方一样简陋。尽管如此，他们还是勉强模仿中原朝廷的礼仪，让官员们像鹓鸟一样排成整齐的行列；举行宴饮时，依然保留着一些传统的祭祀礼节。看到他们用玉帛来维系两国关系，我才真正意识到这才是上策，从而明白儒家治国的道理并非疏远无用。
赏析
诗人通过对辽国宴会场景的细致观察，展现了异域文化与中原礼仪的碰撞与融合。诗中既有对简陋设施的客观描述，也有对对方努力效仿汉制的赞赏，最终落脚于对“玉帛系心”这一外交智慧的肯定，体现了苏颂作为政治家的远见卓识和对和平外交的支持。