有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
拟寒山拾得二十首其八
全文共 51 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
拟：模仿、仿作。
寒山拾得：唐代隐僧，诗风通俗富含禅理。
方便智：佛教术语，指适应众生根机而施设教化的智慧。
传薪：比喻佛法或真理代代相传，如柴尽火传。
钻燧：古代取火方法，摩擦木石生火。
译文
世间万物只要存在一个个体，就必然衍生出第二个；有了三个，自然会有第四个。从一到五这些数字的存在本身，其实并不妨碍什么大事。这就好比火虽然能烧伤人的手，但关键在于你是否拥有应对它的智慧。如果还没有领悟到真理传承的精髓，又何必去死板地学习原始的钻木取火呢？
赏析
此诗借数字与火的比喻，阐述佛教“空”与“有”的辩证关系。王安石认为现象界的差别（如一二三四）本质无碍，重点在于掌握“方便智”。若未悟道之根本，拘泥于形式（如钻燧）便无意义，体现了其融合儒释、注重实理的哲学思考。