拟寒山拾得二十首其九
昨日见张三,嫌他不守己。
归来自悔责,分别亦非理。
今日见张三,分别心复起。
若除此恶习,佛法无多子。
全文共 51 字 · 4 句
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守己:安分守己,遵守本分。
分别:佛教术语,指对事物进行主观的好坏、善恶等二元对立判断。
非理:不合乎道理,此处指违背佛家平等观。
恶习:不良的习惯,此处特指执着于分别心的习性。
佛法无多子:意为佛法的核心要义并不多,关键在于破除执念。
昨天遇见张三时,我心里嫌弃他不守规矩。回到家后,我又后悔这种情绪,因为产生好恶分别心本身就是不合理的。然而今天再见到张三,那种评判他的念头又再次升起。如果能彻底消除这种爱憎分别的坏习惯,就会明白佛法的真谛其实非常简单,并没有那么多复杂的门道。
诗人通过日常心理活动的描写,揭示了修行中“知易行难”的困境。即使理智上知道分别心不对,情感上仍难以控制。最后点出“佛法无多子”,强调修行的核心在于破除内心的执着与分别,语言平实却直指人心。