先生秦博士,秦礼颇能熟。
量主欲有为,两生皆不欲。
草具一王仪,群豪果知肃。
黄金既遍赐,短衣亦已续。
儒术自此凋,何为反初服。
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秦博士:叔孙通曾任秦朝博士。
两生:指拒绝为汉朝制礼的两位儒生。
草具:初步制定。
一王仪:一套帝王礼仪。
短衣:指粗布衣服,代指平民或简朴生活。
初服:原来的服饰,指保持初心。
先生曾是秦朝的博士,秦朝的礼仪很熟悉。衡量君主想要有所作为,两位儒生都不愿意合作。他初步制定了一套帝王礼仪,群雄果然知道了肃穆。黄金已经普遍赏赐,短衣也已经缝补续接。儒术从此凋零,为什么反而改变了最初的服饰呢?
这首诗批评叔孙通迎合权势,改变儒者本色,导致儒术衰败。体现了王安石对知识分子独立人格的重视,以及对功利主义学术态度的否定。