寓言九首其二

宋 ·宋诗

不bù得dé君jūn子zǐ居jū,而ér与yǔ小xiǎo人rén游yóu。
疵cī瑕xiá不bù相xiāng摩mó,况kuàng乃nǎi祸huò衅xìn稠chóu。
高gāo语yǔ不bù敢gǎn出chū,鄙bǐ辞cí强qiǎng颜yán酬chóu。
始shǐ云yún避bì世shì患huàn,自zì觉jué日rì已yǐ偷tōu。
如rú傅fù一yī齐qí人rén,以yǐ万wàn楚chǔ人rén咻xiū。
云yún复fù学xué齐qí言yán,定dìng复fù不bù可kě求qiú。
仁rén义yì多duō在zài野yě,欲yù从cóng苦kǔ淹yān留liú。
不bù悲bēi道dào难nán行xíng,所suǒ悲bēi累lèi身shēn修xiū。

全文共 103 字 · 8 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

疵瑕:缺点毛病。

祸衅:灾祸的苗头。

傅一齐人,以万楚人咻:典出《孟子》,比喻环境对人的影响巨大。

淹留:滞留。

译文

不能与君子同住,却要与小人交游。彼此的缺点互相摩擦,更何况灾祸的苗头密集丛生。高尚的话语不敢出口,鄙俗的言辞却要强颜欢笑应酬。起初说是为了躲避世间的祸患,自觉日子过得苟且偷安。就像教一个齐国人学齐语,却让一万个楚国人在旁边吵闹。即使说要重新学习齐语,终究也无法求得纯正。仁义之道大多存在于民间山野,想要追随却又苦于滞留不前。我不悲伤大道难以推行,我所悲伤的是自身修养受到拖累。

赏析

诗人通过比喻和环境描摹,揭示了不良社交圈对个人品德的侵蚀作用。强调“近朱者赤,近墨者黑”的道理,表达了在浊世中保持自我修养的艰难与决心,具有强烈的自省意识。