全文共 233 字 · 18 句
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胜冠带：成年戴帽系带。
乡党议：家乡的舆论评价。
锥刀：比喻微小的利益。
弋：获取。
长往：隐居或远离世俗。
颓波：衰败的社会风气。
天圣：宋仁宗年号。
太后称制：刘太后垂帘听政。
諫议公：指曹司封的父亲或前辈，曾任谏议大夫。
风宪地：御史台等监察机构。
一麾：出任地方官。
褒赠：死后追封。
霜标：高洁的节操。
难弟：难以超越的弟弟，或指兄弟情深。
凡例：史书的体例规则。
伯夷：商末周初贤人，守节饿死。
季次：孔子弟子，安贫乐道。
规：规范，榜样。
从我成年戴上帽子系上腰带那天起，每天都能听到家乡父老的议论。我心里嫌恶风俗日益衰落，长辈们都只懂得追逐利益。我怀念千年前的贤士，没想到今天的情况竟然完全颠倒。果然啊，曹大夫您品德高尚，超越了同时代的所有人。人们都在争抢蝇头小利，奔走趋附权势。强者能够攫取公侯之位，弱者甚至沦为奴婢乞讨。唯独您选择长期隐退，这难道是因为厌恶富贵吗？考虑到应当拯救衰败的风气，并且伸张我的正义之道。回想在天圣年间，太后还垂帘听政掌握权力。那时桓桓威武的谏议大夫（您的父亲），在监察岗位上神色严肃地履行职责。王室依靠这位老臣，在宫廷内部屏除了奸佞之计。但他最终被外放做地方官，身后的荣誉全靠朝廷追赠。至今诵读他的遗留功业，常常让义士感动流泪。看到您家族的高洁风范，灿烂夺目，真是难得的兄弟情谊。《诗经》中大雅篇章贵在老成持重，《春秋》记载历史自有其凡例准则。我将编写野史，详细记录这两位先生的志向。要把清廉正直排在伯夷之前，把退隐宁静放在季次之后。希望您能成为得道者的规范，不要让通达的人感到惭愧。
这是一首长篇颂德诗。诗人高度赞扬曹司封及其父辈在政治黑暗时期保持高洁操守、敢于直谏的精神。通过对比世俗逐利之风，凸显曹氏父子“拯颓波”、“伸吾义”的儒家担当。诗中引用大量典故和历史事实，结构严谨，情感真挚，具有强烈的道德感召力。