圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。
三币未回伊尹志，万鍾难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。
时止时行皆有命，先生不是打乖人。
和邵尧夫打乖吟二首其二
全文共 67 字 · 4 句
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注释
经纶：整理丝缕，引申为治理国家的大事。
巢由：巢父和许由，尧时隐士，尧欲让天下而不受，代表避世隐居。
三币：指多次征聘的币帛，泛指朝廷的征召。
伊尹：商初名臣，辅佐汤灭夏，此处借指有济世之志的人。
万鍾：优厚的俸禄。鍾，古代容量单位。
子舆：孔子的弟子曾参，字子舆，以安贫乐道著称。
译文
圣贤的事业本来就是治理天下的经纶大业，怎么肯去追随巢父、许由那样的隐士，步他们的后尘呢？朝廷多次征聘，也没有改变伊尹那样的济世志向；即使有万鍾俸禄，也换不走子舆安贫乐道的心。我姑且因为经世济民而把千古之事藏在胸中，如今已经占据西轩，度过了十个春天。该止则止，该行则行，这都是命中注定的；先生我并不是那种打乖玩世的人啊。
赏析
此诗为《打乖吟》其二，针对“打乖”之名进一步申辩。诗中举巢由、伊尹、子舆等典，表明自己志在经世而非避世，安贫而非求禄。末联以“时止时行皆有命”作结，强调顺命而行，非故意乖张。全诗议论精警，理正气盛，见出程颢的儒者本色。