诗词帝 诗者，志之所之也

杂诗其二

宋 ·宋诗

夭yāo娥é属shǔ客kè舞wǔ，乐yuè府fǔ声shēng寂jì寥liáo。
翘qiào彦yàn列liè中zhōng堂táng，于yú以yǐ娱yú终zhōng朝cháo。
谁shuí言yán野yě人rén乐lè，孤gū坐zuò自zì逍xiāo遥yáo。
青qīng松sōng有yǒu幽yōu操cāo，白bái石shí割gē圭guī刀dāo。
人rén生shēng若ruò朝zhāo露lù，哀āi乐lè迭dié相xiāng招zhāo。
焉yān用yòng金jīn玉yù姿zī，甘gān被bèi膏gāo火huǒ销xiāo。
翛xiāo然rán卧wò林lín下xià，不bù系xì市shì与yǔ朝cháo。
何hé必bì薄báo周zhōu孔kǒng，使shǐ我wǒ为wèi由yóu巢cháo。

全文共 103 字 · 8 句

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注释

夭娥：艳丽的女子。

翘彦：才俊之士。

野人：山野之人，作者自指。

幽操：高洁的操守。

翛然：自由自在、无拘无束的样子。

由巢：许由与巢父，上古隐士。

译文

艳丽的女子随着客人起舞，乐府里却静悄悄的没有声音。才俊之士排列在中堂，就这样从早到晚地取乐。谁说山野之人的快乐，就只是独自坐着自得其乐呢？青松自有高洁的操守，白石可以磨成圭刀。人生就像早晨的露水，悲哀和欢乐轮番来招惹人。哪里用得着金玉般的姿容，甘心被膏火煎熬掉呢？我自由自在地躺在树林下面，既不系心于市井，也不系心于朝廷。何必非要鄙薄周公、孔子，让我去做许由、巢父那样的人呢？

赏析

诗以堂上歌舞之乐反衬野人孤坐之乐，标举青松白石的高洁操守。人生朝露、哀乐相招的感慨，引出不为膏火所销、翛然林下的选择。末句说不必薄周孔而为由巢，见其不偏执一端的通达。全诗对比鲜明，议论中含情。