复和其一
老师善言法,何者名为禅。
不复著言句,应当离事缘。
挹水何有用,攀云谁望天。
欲知证心要,为我示偏圆。
全文共 51 字 · 4 句
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老师:对年长或有德行的僧人的尊称。
言句:语言文字,禅宗认为真理不可言说。
事缘:事物的因缘,外在的现象。
挹(yì)水:舀水。
攀云:攀登云端,比喻徒劳的追求。
证心要:证明心性的关键。
偏圆:佛教天台宗术语,指不圆满的法门(偏)和圆满的法门(圆),此处泛指各种理论体系。
这位老师善于谈论佛法,但究竟什么才叫作禅呢?不应该执着于语言文字,应当远离对外在事物因缘的依赖。就像用手去舀水有什么实际用处?像攀爬云朵一样谁能真正望见天空?如果想要知道验证心性的关键所在,请为我展示什么是偏执、什么是圆满的道理。
此诗以反问句式探讨禅的本质,批评了拘泥于文字和形式的做法。诗人主张超越言语和表象,直接体悟心性,体现了对禅宗核心思想的深刻理解。