河东人物气劲豪，泽州学者如牛毛。
大家子弟弄文墨，其次亦复夸弓刀。
去年校射九百人，五十八人同赐袍。
今年两科取进士，十子钓海顿灵鼇。
迩来习俗益迁善，家家门户争相高。
驱儿市上買书读，宁使田间禾不薅。
我因行县饱闻见，访问终日忘勤劳。
太平父老知此否，语汝圣世今难遭。
欲令王民尽知教，先自乡里蒸群髦。
古云将相本无种，从今著意鞭儿曹。
劝学
全文共 169 字 · 10 句
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注释
河东：古地区名，泛指黄河以东地区，宋代多指山西一带。
泽州：今山西晋城一带。
校射：考核射箭技艺。
赐袍：皇帝赏赐官服，象征荣誉。
两科：指进士科等科举考试科目。
灵鼇：传说中的巨龟，此处比喻杰出的人才。
薅：拔除田间的杂草。
蒸群髦：熏陶培养众多的英才。髦，俊杰。
鞭儿曹：鞭策鼓励子弟们努力上进。
译文
河东这个地方的人物气质刚劲豪迈，泽州的读书人多得像牛毛一样密集。大户人家的子弟喜欢舞文弄墨，次一等的也夸耀自己的武艺弓刀。去年考核射箭时有九百人参加，其中五十八人一同获得了朝廷赏赐的官袍。今年通过两个科目选拔进士，有十位学子像钓起海中灵鳌一样脱颖而出。近来社会风气越来越好，家家户户都争相提高门第声望。父母们驱赶孩子到集市上买书阅读，甚至宁愿让田地里的庄稼荒废也不让孩子停下学习。我因为巡视各县，亲眼目睹了这些景象，整天访问询问都忘记了疲劳。太平盛世的老人们知道这些吗？我要告诉你们，这样的圣明时代很难遇到。如果想要让百姓都接受教化，首先要从乡里开始熏陶培养众多的人才。古人说将相本无种，男儿当自强，从现在起就要用心地鞭策家里的孩子们努力读书。
赏析
这首诗生动记录了宋代河东地区浓厚的重教风气。诗人通过列举数据（校射人数、中举人数）和具体场景（买书、荒田），展现了民间对科举功名的狂热追求。结尾点题，强调教育的重要性及人才辈出的可能性，具有强烈的现实感和劝勉意味。